ميس
08-01-2006, 01:51 PM
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0148.gif
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0194.gif
من المؤكد أنكم شاهدتوا البلوتوث المسمى بنحر الإبل
http://www.alamuae.com/gallery/data/thumbnails/34/1417789-da12efd7c0056eb7.gif
والذي رأينا فيه الجزار ومعاونه بقلوب تجردت من الرحمة والانسانيه وقاموا بذبح العشرات منها بطريقه وحشيه قاسيه وبوقت قصير جداً...كم آلمنا المقطع
وكم تمنيننا أن لايكون في بلاد الحرمين..وبماأننا مقبلين على يوم التقرب إلى الله بالاضاحي
آثرت أن يكون موضوعي الجديد عن معجزة الذبح في ديننا الاسلامي الحنيف
وللعلم قمت بجمع محتوياته من كذا موقع..
لماذا يذبح المسلمون الحيوان من العنق؟
الذبح من العنق هو انجح وسيلة للإجهاز السريع على الحيوان بغير تعذيب و لا تمثيل إذ انه من الثابت علميا أن الرقبة حلقة الوصل بين الرأس و سائر الجسد فإذا قطع الجهاز العصبي شلت جميع وظائف الجسم الرئيسية ,و إذا قطعت الشرايين و الأوردة توقف الدم عن تغذية المخ , و إذا قطعت الممرات الهوائية وقف التنفس و في جميع هذه الحالات تنتهي الحياه سريعا .
ولما كانت المحافظة على صحة الإنسان من مقاصد الشرع الخمسة, فطريقة الذبح الاسلامية توصل لهذا الغرض فبعد ذبح الحيوان تبدا حركة الرجلين العنيفة بعد الذبح بطرد كمية كبيرة من الدم خارج الجسم , فما خطورة الدم ؟
الدم هو المجرى الذي تلقى فيه مواد الايض أو التمثيل الغذائي كلها ففي ما هو مفيد و ما هو ضار مؤذى . و الكائنات المتطفلة في الجسم تفرز سمومها في الدم ناهيك عن وجودها في الدورة الدموية في بعض مراحل تطورها .ولهذا فالدم غذاء محرم في الإسلام.
وقد سئُل أحد اطباء البحث العلمي عن ذلك
- سؤال : دكتور جون.. لو قُطعت العروق الدموية التي في مقدمة الرقبة عند
الحيوان فما الذي يحدث لهذا الحيوان ؟؟
ـ الدكتور: ما يحدث علمياً للحيوان أو الإنسان عند قطع العروق الدموية
الموجودة في مقدمة الرقبة، هو إصابة هذا الكائن الحي بالإغماء فوراً ثم
قام الدكتور بإعطاء مثال لذلك فقال لو تم خنق أحد الأشخاص من رقبته، وضُغط
عليها قليلاً فإنه سرعان ما يصاب بدوار شديد وعدم تركيز، وذلك لصعوبة وصول
الدماء إلى المخ، وإذا زادت مدة الضغط على الرقبة يفقد الإحساس ويصاب
بالإغماء.
- سؤال : إذاً... قطع العروق الدموية الموجودة في مقدمة الرقبة عند
الحيوان المذبوح وإخراج الدماء لخارج جسم الحيوان يُفقده الوعي؟
- الدكتور: نعم... بالطبع.
- سؤال: إذاً هل يشعر الحيوان المذبوح بأي آلام بعد قطع الرقبة مباشرة ؟
- الدكتور: بالطبع لا فهو فاقد للوعي تماماً.
- سؤال: إذاً لماذا يقوم بأداء هذه الحركات التشنجية التي توحي بأنه
يتألم ؟؟
- الدكتور: لأن عند قطع هذه العروق الدموية مع عدم كسر عظام رقبة الحيوان
المذبوح وهذا ما يحدث تماماً في طريقة الذبح الإسلامية، فإن تغذية المخ
بالدماء تنقطع، والدماغ لا يزال حي، والجهاز العصبي الموجود في الرقبة من
الخلف مازال متصل بكل أجهزة الجسم، فيقوم الجهاز العصبي بإصدار إشارات
إلى القلب وإلى العضلات وإلى الأحشاء، وإلى جميع الخلايا الموجودة في جسم
الحيوان لإرسال دماء إلى الدماغ.. وهنا تتحرك الخلايا والأحشاء والعضلات في
جميع أجزاء جسم الحيوان حركات تشنجية تقوم من خلالها بدفع الدماء إلى
القلب الذي يقوم بدوره بضخ الدماء إلى الدماغ ولكن الدماء تندفع خارج
جسم الحيوان بدلاً من الصعود إلى المخ، وذلك بسبب الأوردة المقطوعة في
الرقبة، وهكذا يظل الجهاز العصبي يعطي إشارات، وأجهزة الجسم ترسل الدماء
فتخرج خارج جسم الحيوان، حتى يتم تصفية جسم الحيوان من الدماء الموجودة
فيه، أما الفكرة الشائعة أن الحيوان يحس ويتألم عند ذبحه بهذه الطريقة
فقد ثبت علمياً أن هذا الكلام خاطئ تماماً، فكما ذكرنا بمجرد أن يتم قطع
الأوردة الدموية يصاب الحيوان بالإغماء ويفقد الإحساس نهائياً...
ـ سؤال: ولكن... من الناحية الطبية، هل من المصلحة أن تترك الدماء في
جسد الحيوان دون تصفية، أم أن تصفية جسد الحيوان من الدماء تعتبر أفضل ؟؟
ـ الدكتور: الدماء من أخصب البيئات لنمو الجراثيم، كما أنها تحمل هي
بنفسها مواد ضارة لجسم الإنسان، ولو بقيت هذه الدماء في اللحوم بعد موت
الحيوان مباشرة فإنها تكون بيئة صالحة وخصبة لنمو الجراثيم، إلى جانب ما
فيها من أمور كان لابد وأن تتخلص منها...
ـ سؤال: فما رأيك في الطرق الأخرى لذبح الحيوانات وخصوصاً الطرق المستخدمة
في أغلب البلاد الأوربية من ضرب الحيوان على رأسه حتى يصاب بالإغماء ثم
القيام بذبحة بعد ذلك ؟؟
ـ الدكتور: هذه الطريقة لها عواقب خطيرة على صحة الإنسان، وذلك لأن
الحيوان إذا ضرب بهذا الشكل يموت موتاً بطيئاً، وهذا الموت البطيء يكون
سبباً في أن يفقد الغشاء المبطن للأمعاء الغليظة قدرته على حجز البكتريا
الموجودة في الأمعاء الغليظة الموجودة في جسد الحيوان ، فتخترق البكتريا
جسد الحيوان وتجد الدماء فتسبح فيها وتسير وتتفاعل معها حتى تنتشر في
جسد الحيوان كله ، وأسلم طريقة لتناول لحوم خالية من الدماء والبكتريا
هي بالتخلص من دماء هذا الحيوان وإخراجها منه .......
آداب الذبح في الإسلام
أن يكون الحيوان من البريات و له دم .
أن يكون ممن يؤكل لحمة .
أن يكون الذبح لمصلحة شرعية كالطعام و ليس للإتلاف .
أن يذكر اسم الله علية . قال تعالى : ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله علية . و يستثنى من ذلك الناسي أو العاجز عن التسمية .
لافرق بين الرجل و المرآة في الذبح ولا بين البالغ و الصبىولا أعمى ولا مبصر .
حد الشفرة بعيدا عن الحيوان حتى لا يقتل الحيوان مرتين .
ولا تذبح شاة إمام الأخرى لنفس السبب .
يسقى الحيوان بعض الماء ثم يساق إلى المذبح برفق و يوضع على جنبه برفق .
عن شداد بن اوس رضى الله عنة أن النبي صلى الله علية م سلم قال :
أن الله كتب الإحسان على كل شئ فإذا قتلتم فاحسنوا القتلة و إذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته و ليريح ذبيحته .رواة مسلم
ولا يحل الذبح بحجر يرمى به ولا يحل الذبح بالسن أي الأسنان ولا بالظفر .
روى البخاري و مسلم عن رافعة بن خديجة رضى الله عنة انه قال :
يا رسول الله أنا نرجو أن نلقى العدو غدا و ليس معنا مدى افنذبح بالقصب؟ فقال رسول الله صلى الله علية و سلم: ما انهر الدم و ذكر اسم الله علية فكلوا ليس السن و الظفر و سأخبركم عن ذلك أما السن فعظم و أما الظفر فمدى الحبشة .
يجوز الذبح بالمعادن أو الخشب المحدد أو القصب أو الزجاج أو الحجر الحاد , أما العظام و الأسنان فمنهي عنة.
و يستحب أن تذبح الإبل قائمة لما رواة البخاري و مسلم أن ابن عمر رضى الله عنهما رأى رجلا أضجع بدنه فقال ابعثها مقيدة سنة أبى القاسم صلى الله علية و سلم.
وتذبح البقر و الغنم مضجعة لا قائمة لما رواة البخاري و مسلم عن انس رضى الله عنة
أن رسول الله صلى الله علية و سلم ضحى بكبشين اقرنين املحين ذبحهما بيده ووضع رجلة على صفاحهما و سمى و كبر .
يستحب توجيه الحيوان القبلة .
يستحب قطع الحلقوم و المريء و الوجدين لأنة اروح للذبيحة .
يستحب أن لا يكسر عنق الحيوان أثناء الذبح و لا يسلخ جلدها حتى تبرد و لا تفصل الرأس قبل أن يبرد الحيوان . و بالطبع لا يذبح الحيوان من القفا.
صفة ذبح الأضحية:
يسن أن يذبحها بيده، فإن كانت من البقر أو الغنم أضجعها على جنبها الأيسر، موجهة إلى القبلة، ويضع رجله على صفحة العنق، ويقول عند الذبح : بسم الله والله اكبر، اللهم هذا منك ولك، اللهم هذا عني (أو اللهم تقبل مني) وعن أهل بيتي، أو عن فلان -إذا كانت أضحية موصي -، ويدل على هذه الصفة
حديث أنس -رضي الله عنه- قال: (ضحى النبي بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده، وسمّى وكبّر، ووضع رجله على صفاحهما)
أربع لا تجوز في الأضاحي،
كما في حديث البراء بن عازب -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: (أربع لا تجوز في الأضاحي: العوراء البيّن عورها، والمريضة البيّن مرضها، والعرجاء البيّن ظلعها(24)، والكسير(25)، وفي لفظ: والعجفاء(26) التي لا تنقي(27))
وللإستزاده تفضل هنا احكام الأضاحي والذكاه
http://saaid.net/mktarat/hajj/58.htm
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0120.gif
أترككم الآن
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0150.gif
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0194.gif
من المؤكد أنكم شاهدتوا البلوتوث المسمى بنحر الإبل
http://www.alamuae.com/gallery/data/thumbnails/34/1417789-da12efd7c0056eb7.gif
والذي رأينا فيه الجزار ومعاونه بقلوب تجردت من الرحمة والانسانيه وقاموا بذبح العشرات منها بطريقه وحشيه قاسيه وبوقت قصير جداً...كم آلمنا المقطع
وكم تمنيننا أن لايكون في بلاد الحرمين..وبماأننا مقبلين على يوم التقرب إلى الله بالاضاحي
آثرت أن يكون موضوعي الجديد عن معجزة الذبح في ديننا الاسلامي الحنيف
وللعلم قمت بجمع محتوياته من كذا موقع..
لماذا يذبح المسلمون الحيوان من العنق؟
الذبح من العنق هو انجح وسيلة للإجهاز السريع على الحيوان بغير تعذيب و لا تمثيل إذ انه من الثابت علميا أن الرقبة حلقة الوصل بين الرأس و سائر الجسد فإذا قطع الجهاز العصبي شلت جميع وظائف الجسم الرئيسية ,و إذا قطعت الشرايين و الأوردة توقف الدم عن تغذية المخ , و إذا قطعت الممرات الهوائية وقف التنفس و في جميع هذه الحالات تنتهي الحياه سريعا .
ولما كانت المحافظة على صحة الإنسان من مقاصد الشرع الخمسة, فطريقة الذبح الاسلامية توصل لهذا الغرض فبعد ذبح الحيوان تبدا حركة الرجلين العنيفة بعد الذبح بطرد كمية كبيرة من الدم خارج الجسم , فما خطورة الدم ؟
الدم هو المجرى الذي تلقى فيه مواد الايض أو التمثيل الغذائي كلها ففي ما هو مفيد و ما هو ضار مؤذى . و الكائنات المتطفلة في الجسم تفرز سمومها في الدم ناهيك عن وجودها في الدورة الدموية في بعض مراحل تطورها .ولهذا فالدم غذاء محرم في الإسلام.
وقد سئُل أحد اطباء البحث العلمي عن ذلك
- سؤال : دكتور جون.. لو قُطعت العروق الدموية التي في مقدمة الرقبة عند
الحيوان فما الذي يحدث لهذا الحيوان ؟؟
ـ الدكتور: ما يحدث علمياً للحيوان أو الإنسان عند قطع العروق الدموية
الموجودة في مقدمة الرقبة، هو إصابة هذا الكائن الحي بالإغماء فوراً ثم
قام الدكتور بإعطاء مثال لذلك فقال لو تم خنق أحد الأشخاص من رقبته، وضُغط
عليها قليلاً فإنه سرعان ما يصاب بدوار شديد وعدم تركيز، وذلك لصعوبة وصول
الدماء إلى المخ، وإذا زادت مدة الضغط على الرقبة يفقد الإحساس ويصاب
بالإغماء.
- سؤال : إذاً... قطع العروق الدموية الموجودة في مقدمة الرقبة عند
الحيوان المذبوح وإخراج الدماء لخارج جسم الحيوان يُفقده الوعي؟
- الدكتور: نعم... بالطبع.
- سؤال: إذاً هل يشعر الحيوان المذبوح بأي آلام بعد قطع الرقبة مباشرة ؟
- الدكتور: بالطبع لا فهو فاقد للوعي تماماً.
- سؤال: إذاً لماذا يقوم بأداء هذه الحركات التشنجية التي توحي بأنه
يتألم ؟؟
- الدكتور: لأن عند قطع هذه العروق الدموية مع عدم كسر عظام رقبة الحيوان
المذبوح وهذا ما يحدث تماماً في طريقة الذبح الإسلامية، فإن تغذية المخ
بالدماء تنقطع، والدماغ لا يزال حي، والجهاز العصبي الموجود في الرقبة من
الخلف مازال متصل بكل أجهزة الجسم، فيقوم الجهاز العصبي بإصدار إشارات
إلى القلب وإلى العضلات وإلى الأحشاء، وإلى جميع الخلايا الموجودة في جسم
الحيوان لإرسال دماء إلى الدماغ.. وهنا تتحرك الخلايا والأحشاء والعضلات في
جميع أجزاء جسم الحيوان حركات تشنجية تقوم من خلالها بدفع الدماء إلى
القلب الذي يقوم بدوره بضخ الدماء إلى الدماغ ولكن الدماء تندفع خارج
جسم الحيوان بدلاً من الصعود إلى المخ، وذلك بسبب الأوردة المقطوعة في
الرقبة، وهكذا يظل الجهاز العصبي يعطي إشارات، وأجهزة الجسم ترسل الدماء
فتخرج خارج جسم الحيوان، حتى يتم تصفية جسم الحيوان من الدماء الموجودة
فيه، أما الفكرة الشائعة أن الحيوان يحس ويتألم عند ذبحه بهذه الطريقة
فقد ثبت علمياً أن هذا الكلام خاطئ تماماً، فكما ذكرنا بمجرد أن يتم قطع
الأوردة الدموية يصاب الحيوان بالإغماء ويفقد الإحساس نهائياً...
ـ سؤال: ولكن... من الناحية الطبية، هل من المصلحة أن تترك الدماء في
جسد الحيوان دون تصفية، أم أن تصفية جسد الحيوان من الدماء تعتبر أفضل ؟؟
ـ الدكتور: الدماء من أخصب البيئات لنمو الجراثيم، كما أنها تحمل هي
بنفسها مواد ضارة لجسم الإنسان، ولو بقيت هذه الدماء في اللحوم بعد موت
الحيوان مباشرة فإنها تكون بيئة صالحة وخصبة لنمو الجراثيم، إلى جانب ما
فيها من أمور كان لابد وأن تتخلص منها...
ـ سؤال: فما رأيك في الطرق الأخرى لذبح الحيوانات وخصوصاً الطرق المستخدمة
في أغلب البلاد الأوربية من ضرب الحيوان على رأسه حتى يصاب بالإغماء ثم
القيام بذبحة بعد ذلك ؟؟
ـ الدكتور: هذه الطريقة لها عواقب خطيرة على صحة الإنسان، وذلك لأن
الحيوان إذا ضرب بهذا الشكل يموت موتاً بطيئاً، وهذا الموت البطيء يكون
سبباً في أن يفقد الغشاء المبطن للأمعاء الغليظة قدرته على حجز البكتريا
الموجودة في الأمعاء الغليظة الموجودة في جسد الحيوان ، فتخترق البكتريا
جسد الحيوان وتجد الدماء فتسبح فيها وتسير وتتفاعل معها حتى تنتشر في
جسد الحيوان كله ، وأسلم طريقة لتناول لحوم خالية من الدماء والبكتريا
هي بالتخلص من دماء هذا الحيوان وإخراجها منه .......
آداب الذبح في الإسلام
أن يكون الحيوان من البريات و له دم .
أن يكون ممن يؤكل لحمة .
أن يكون الذبح لمصلحة شرعية كالطعام و ليس للإتلاف .
أن يذكر اسم الله علية . قال تعالى : ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله علية . و يستثنى من ذلك الناسي أو العاجز عن التسمية .
لافرق بين الرجل و المرآة في الذبح ولا بين البالغ و الصبىولا أعمى ولا مبصر .
حد الشفرة بعيدا عن الحيوان حتى لا يقتل الحيوان مرتين .
ولا تذبح شاة إمام الأخرى لنفس السبب .
يسقى الحيوان بعض الماء ثم يساق إلى المذبح برفق و يوضع على جنبه برفق .
عن شداد بن اوس رضى الله عنة أن النبي صلى الله علية م سلم قال :
أن الله كتب الإحسان على كل شئ فإذا قتلتم فاحسنوا القتلة و إذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد أحدكم شفرته و ليريح ذبيحته .رواة مسلم
ولا يحل الذبح بحجر يرمى به ولا يحل الذبح بالسن أي الأسنان ولا بالظفر .
روى البخاري و مسلم عن رافعة بن خديجة رضى الله عنة انه قال :
يا رسول الله أنا نرجو أن نلقى العدو غدا و ليس معنا مدى افنذبح بالقصب؟ فقال رسول الله صلى الله علية و سلم: ما انهر الدم و ذكر اسم الله علية فكلوا ليس السن و الظفر و سأخبركم عن ذلك أما السن فعظم و أما الظفر فمدى الحبشة .
يجوز الذبح بالمعادن أو الخشب المحدد أو القصب أو الزجاج أو الحجر الحاد , أما العظام و الأسنان فمنهي عنة.
و يستحب أن تذبح الإبل قائمة لما رواة البخاري و مسلم أن ابن عمر رضى الله عنهما رأى رجلا أضجع بدنه فقال ابعثها مقيدة سنة أبى القاسم صلى الله علية و سلم.
وتذبح البقر و الغنم مضجعة لا قائمة لما رواة البخاري و مسلم عن انس رضى الله عنة
أن رسول الله صلى الله علية و سلم ضحى بكبشين اقرنين املحين ذبحهما بيده ووضع رجلة على صفاحهما و سمى و كبر .
يستحب توجيه الحيوان القبلة .
يستحب قطع الحلقوم و المريء و الوجدين لأنة اروح للذبيحة .
يستحب أن لا يكسر عنق الحيوان أثناء الذبح و لا يسلخ جلدها حتى تبرد و لا تفصل الرأس قبل أن يبرد الحيوان . و بالطبع لا يذبح الحيوان من القفا.
صفة ذبح الأضحية:
يسن أن يذبحها بيده، فإن كانت من البقر أو الغنم أضجعها على جنبها الأيسر، موجهة إلى القبلة، ويضع رجله على صفحة العنق، ويقول عند الذبح : بسم الله والله اكبر، اللهم هذا منك ولك، اللهم هذا عني (أو اللهم تقبل مني) وعن أهل بيتي، أو عن فلان -إذا كانت أضحية موصي -، ويدل على هذه الصفة
حديث أنس -رضي الله عنه- قال: (ضحى النبي بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده، وسمّى وكبّر، ووضع رجله على صفاحهما)
أربع لا تجوز في الأضاحي،
كما في حديث البراء بن عازب -رضي الله عنه-، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: (أربع لا تجوز في الأضاحي: العوراء البيّن عورها، والمريضة البيّن مرضها، والعرجاء البيّن ظلعها(24)، والكسير(25)، وفي لفظ: والعجفاء(26) التي لا تنقي(27))
وللإستزاده تفضل هنا احكام الأضاحي والذكاه
http://saaid.net/mktarat/hajj/58.htm
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0120.gif
أترككم الآن
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/123/0150.gif