-
أيضاً أردد قولي ، وقول البشر كلهم : سبحان من جمع بين كلمتين ، ومن تأمل فيهما وجد الفرق ( أتم : أكمل)
أيضاً أردد قولي ، وقول البشر كلهم : سبحان من جمع بين كلمتين ، ومن تأمل فيهما وجد الفرق ( أتم : أكمل ) .
السلام على من اتبع رضى الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم ... وبعد :
إن كلمة أتم تختلف عن كلمة أكمل ، ومن تأمل فيهما وجد الفرق ، وخاصة عندما يقول الله تعالى : [ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ] . فالتمام يُطلق على ما لا يلحقه نقص ، وأما الكمال فيوصف به ما يلحقه نقص ، والله تعالى كامل ، إلا أن لله صفات تليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه ، ولا نسلك في صفاته الله التمثيل والتشبيه سبحانه وتعالى .
إن الله في كلامه المعجز نسب الدين إلى البشر ، فقال : أكملت لكم دينكم . ومن المعلوم أن الدين عند البشر لو كمُلَ فإنه يصيبه النقص ، ولهذا قال الله [ اليوم أكملت لكم دينكم ] . لأن الدين ينقص عندنا ، ومن يكمل دينه إلا من استمسك بالعروة الوثقى ، بكتاب الله ، وسنة نبيه ، ولكن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، ولم يقل الله : اليوم أتممت لكم دينكم . لهذا المعنى وهو النقصان ، بينما قال جل من قائل : [ وأتممت عليكم نعمتي ] . ونعمة الله تعالى تصل إلى عبده تامة لا يلحقها نقص ، ولا يتعرضها متعرض ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : (( واعلم أن الأمة لواجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك " وهذه من نعمة الله على عبده ، وهي تامة لا يلحقها نقص .
قال تعالى : (( وأتم الحج والعمرة )) . ومن المعلوم أن الحج والعمرة لهما أركان ، لا بد أن نأتي بهما تامة بلا نقص ، وإلا لما تم الحج ولا العمرة ، وما قال الله [ وأكملوا الحج والعمرة ] . على أن العمرة سنة ، ولكن من شرع بها وجبت عليه وصار مطلوب منه أن يأتي بها تامة .
قال تعالى عن موسى عليه السلام : [ وإذ واعدنا موسى ثلاثين ليلة ، فأتممناها بعشر ] . والذي أتمها من الثلاثين إلى الأربعين هو الله تعالى ، ولا يرد عليه تعالى نقصٌ ، ولا فيما أتم .
قال صلى الله عليه وسلم : ((من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة )) . التمام هنا تأكيد على فضل هذا العمل .
والكلام هنا يطول في هذا إلا أني أرجئه قليلاً ... وخاصة حديث : (( ما أدركتم فصلوا ، وما فاتكم فأتموا )) . والسلام ختام .
-
رد: أيضاً أردد قولي ، وقول البشر كلهم : سبحان من جمع بين كلمتين ، ومن تأمل فيهما وجد الفرق ( أتم : أ
سبحان الله
جزاك الله الف خير
-
انجليزي جديد
- معدل تقييم المستوى
- 47
رد: أيضاً أردد قولي ، وقول البشر كلهم : سبحان من جمع بين كلمتين ، ومن تأمل فيهما وجد الفرق ( أتم : أ
موضووع جميل جدا بارك الله قيك..
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى
المفضلات