رمضآَن غذآء الرّوح..}

[Faith!!]

آذكـآر آلمساء ������ ..


1 " آيـۃ آلكرسي ( مرھ ۈآحدھ ) آلمعوذآت ( ثلآث مرآت ) "


2 " آمسينا ۈآمسئ آلملك ‏​​ﻟ̲ﻟ̲ھُ ،ۈ آلحمد ‏​​ﻟ̲ﻟ̲ھُ ،لآ إلہ إلآ ‏​​ﺂﻟ̲ﻟ̲ھُ ۈﺣدھ لآشريك لہ،لہ آلملك ۈلہ آلحمد ۈهوعلى كل شئ قدير،رب آسآلك خيرمآفي هذآ آلليله ۈخير مآبعدھ ،ۈ آعوذبك من شرمآفي هذآ آلليله ۈ شرمآبعدھ ،رب آعوذبك من آلكسل،ۈ سوء آلكبر،رب آعوذ بك من عذآب في آلنارۈ عذآب في آلقبر"


3 " آللھم بك آمسينا،ۈبك آصبحنا،ۈبك نحيآ،ۈبك نموت،ۈ آليك آلمصير "


4 " آللھم آنت ربي لآ إلہ إلآ آنت،خلقتني ۈآنا عبدك،ۈ آنا على عھدك ۈۈعدك مآ آستطعت ، أعوذبك من شرمآصنعت،آبوءلك بنعمتك علي،ۈ آبوءبذنبي فآغفرلي فإنہ لآيغفرآلذنوب إلآ آنت "


5 " آللھم إني آمسيت آشھدك ۈآشهدﺣملـۃ عرشك،ۈملائكتك ۈجميع خلقك،آنك آنت ‏​​ﺂﻟ̲ﻟ̲ھُ لآ إلہ إلآ أنت ۈﺣدك لآ شريك لك،ۈآن محمدآ عبدك ۈرسولك-( آربع مرآت ) "


6 " آللھم مآ امسئ بي من نعمـۃ آۈ بآﺣد من خلقك فمنك وﺣدك لآشريك لك،فلك آلحمدۈلك آلشكر"


7 " آللھم عآفني في بدني،آللھم عآفني في سمعي،آللھم عآفني في بصري،لآ إلہ إلآ آنت. آللھم إني آعوذبك من آلكفر،ۈ آلفقر،ۈ آعوذبك من عذآب آلقبر،لآ إلہ إلآ آنت-( ثلآث مرآت )"


8 " ﺣسبي ‏​​ﺂﻟ̲ﻟ̲ھُ لآ إلہ إلآ هوعليہ توكلت ۈهو رب آلعرش آلعظيم-( سبع مرآت )"


9 " آللھم إني آسآلك آلعفوۈآلعافيـۃ في آلدنياۈ الأخره،آللھم إني آسآلك آلعفوۈ آلعافيـۃ،في ديني ۈدنيآي ۈآهلي،ۈمآلي،آللھم آسترعورآتي،ۈآمن روعآتي،آللھم آﺣفظني من بين يدي،ۈمن خلفي، ۈعن يميني،ۈعن شمآلي،ۈمن فوقي،ۈآعوذ بعظمتك إن آغتآل من تحتي"


10 " بسم ‏​​ﺂﻟ̲ﻟ̲ھُ آلذي لآ يضر مع آسمہ شئ في آلأرض ۈلآ في آلسماء ۈهو آلسميع آلعليم - ( ثلآث مرآت ) "


11 " رضيت ‏​​بـﺂﻟ̲ﻟ̲ھُ ربآ،ۈبآلإسلآم دينآ،ۈبمحمد صلى ‏​​ﺂﻟ̲ﻟ̲ھُ عليه ۈسلم نبيآ-( ثلآث مرآت )"


12 " يآﺣي يآقيوم برﺣمتك آستغيث آصلح لي شآني كلہ ۈلآ تكلني آلى نفسي طرفـۃ عين "


13 " آمسينا على فطرة آلآسلآم ۈعلى كلمـۃ آلآخلآص،ۈعلى دين نبينآ محمد صلى ‏​​ﺂﻟ̲ﻟ̲ھُ عليہ ۈسلم،ۈعلى ملـۃ أبينا إبرآهيم،ﺣنيفآ مسلمآۈمآ كآن من آلمشركين"


14 “ ‏​سبحآن ‏​​ﺂﻟ̲ﻟ̲ھُ ۈبحمدھ سبحآن ‏​​ﺂﻟ̲ﻟ̲ھُ آلعظيم عدد خلقہ ۈرضآء نفسہ ۈزنـۃ عرشہ ۈمدآد كلمآتہ.( ثلآث مرآت )


15 “ آللھم صل ۈسلم على نبينآ محمد( 10مرآت)

[Faith!!]

أثبتَ العُلماء أن صَوم يوم وآحد من رَمضآن يُطَهِّر الجسم
مِن فضلآت عَشرة أيام ..


وكمآ نَعلم ان شهر رمضان ( 30 يوماً ) فبذلك يتطهر
الجسم من فضلآت وسموم ( 300 يوم ) ..


وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم :


" من صام رمضآن وأتبعه بست من شوآل كان كَصيآم
الدَّهر كله "


فمجموع 300 يوم من رمضان و 60 يوم من شوآل
يساوي عدد أيام سنة كاملة تقريبا ( 360 يوم ) ..


فسبحآآن من أوجب علينا صيآم هذا الشهر وإتباعه
بست من شوآل ليتطهر جسدنا من السموم لسنة كاملة ..


#سبحآن اللَّه


أفضل معلومه جتني اليوم سبحاااااااااأنككك يالله <

[Faith!!]

����التـمـرة والـثمــرة .����


ــ التمر فاكهة مباركة أوصانا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نبدأ بها فطورنا في رمضان،
فعن سلمان بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إذا أفطر أحدكم فليفطر على تمر ، فإنه بركة ، فإن لم يجد تمرا فالماء ، فإنه طهور " رواه أبو داود والترمذي


ــ فمن رمزيات اختيار التمرة للإفطار :


1⃣ ثمرة لمجهودك : التمرة جعلت شعاراً على رمضان لإنها تحكي خلاصة جهد اليوم من صيام ومعاني عاشها الإنسان .
ذكر ابن القيم الجوزية في كتابه زاد المعاد : " هذا مع مافي التمر والماء من خاصية في صلاح القلب لايعلمها إلا أطباء القلوب " .
2⃣ الإتصال والبعد الحضاري : حيث نجد أن السر في التمرة عندما تكون محصول من النخلة العظيمة رمز الثبات والاستدامة والإصرار حتى كانت تسمى في العصور الماضية : بنت الحضارات .


3⃣التمرة رمز الثبات ، هذا الثبات مصدره من آيات الله في كتابه حين ورد ذكره في 23 موضوع ، وأبرزها ماذكر في قصة مريم عليها السلام .
4⃣رمز لفكرة الكفاية : عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ يَا عَائِشَةُ بَيْتٌ لاَ تَمْرَ فِيهِ جِيَاعٌ أَهْلُهُ أَوْ جَاعَ أَهْلُهُ ». قَالَهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا.
��فالعلماء يسمون الإفطار على التمرة : سلوك التدبير اللطيف ، فعندما يبدأ الصائم في تناول إفطاره تتنبه الأجهزة ، ويبدأ الجهاز الهضمي في عمله ، وخصوصاً المعدة التي تريد التلطف بها ، ومحاولة إيقاظها باللين . والصائم في تلك الحال بحاجة إلى مصدر سكري سريع ، يدفع عنه الجوع ، مثلما يكون في حاجة إلى الماء .


5⃣ رمزية المفاضلة : حين تسمى التمرة عند علماء البستنة بـ سيدة الفواكهة ، لإنها تجتمع


فيه ثلاث خصائص :
1ـ الفكهانية ،


2ـ الغذائية : وأسرع المواد الغذائية التي يمكن امتصاصها ووصولها إلى الدم هي المواد السكرية ، وخاصة تلك التي تحتوي على السكريات الأحادية أو الثنائية ( الجلوكوز أو السكروز ) لأن الجسم يستطيع امتصاصها بسهولة وسرعة خلال دقائق معدودة . ولا سيما إذا كانت المعدة والأمعاء خالية كما هي عليه الحال في الصائم .


3ـ الدوائية : وقد أظهرت التحاليل الكيميائية والبيولوجية أن الجزء المأكول من التمر يساوي 85 - 87 % من وزنه ..
وأنه يحتوي على 20 - 24 % ماء ، 70 - 75 % سكريات ، 2 - 3 % بروتين ، 8,5 % ألياف ، وأثر زهيد جدا من المواد الدهنية ،


6⃣ التمرة رمز للترفع عن صغائر الأمور :
فهي مترفعة عن الأحقاد وسفاسف الأمور ، من أجل ذلك لا تردوا الإساءة بالإساءة .


��✨ ذكر أحدهم عن النخل :


كن كالنخيلِ عن الأحقادِ مرتفعاً ..

يرمى بالحجر فيعطي أطيب الثمرِ ..

[Faith!!]

وهآ هي حبآت جيدك يآ رمضآن قد أخذت بالتسآقط
يوم.. ويوم ..وآخر..
مضت أكثر عشر غاإأإاإأإاليآات
وبقيت أقل من عشرون أغللللللى
فأين أكتاف الهمم الشآمخآت..... http://www.youtube.com/watch?v=-WQHLQXsLdo&feature=plcp
مساء الرحمة

[Faith!!]

⚡حدث في رمضان ⚡


〽سيطرة المسلمين على سرقوسة:〽
في الرابع عشر من شهر رمضان عام 264هـ الموافق 19 مايو 878م ، سيطر المسلمون على مدينة سرقوسة في ��جزيرة صقلية.��

[Faith!!]

فتاوى


الصوم والقيء


س/ ما حكم من ذرعه القيء وهو صائم، هل يقضي ذلك اليوم أم لا؟
❔❔❔


ج/ حكمه أنه لا قضاء عليه


أما إن ستدعى القيء فعليه القضاء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء


س/ هل القيء يفسد الصوم؟
❔❔❔
ج/ كثيراً ما يعرض للصائم أمور لم يتعمدها؛ من جراح أو رعاف، أو قيء، أو ذهاب الماء أو البنزين إلى حلقه بغير اختياره، فكل هذه الأمور لا تفسد الصوم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء

[Faith!!]

تفسير سورة الهمزه.. تقشعر منها الابدان!!!


بسم الله الرحمن الرحيم




{وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ(1) الَّذِي جَمَعَ مَالا وَعَدَّدَهُ(2) يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ(3) كَلا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ(4) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ(5) نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ(6)الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الأَفْئِدَةِ(7) إِنَّهَا عَلَيْهِمْ مُوصَدَةٌ(8) فِي عَمَدٍ مُمَدَّدَةٍ(9)}.






التفسير ,,,


ويل: الوادي يسيل من صديد أهل النار وقيحهم.


لكل همزة: كل مغتاب للناس.

لمزة: الذي يعيب الناس ويطعن فيهم.


الذي جمع مالا وعدده: الذي يجمع المال واحصاه ولم ينفقه في سبيل الله.


يحسب أن ماله أخلده: يحسب أن المال الذي جمعه وأحصاه وبخل في إنفاقة مخلده في الدنيا.


كلا لينبذن في الحطمة: أي سيقذف في النار والحطمة اسم من أسماء النار.


نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة: التى يطلع ألمها ووهجها القلوب.


إنها عليهم مؤصدة: أي مطبقة.
فلا حول ولا قوة الا بالله هذا جزاء من يغتاب ويلمز الناس يوم القيامه وكثيرا من الناس من يتهاون في الغيبة والنميمة وهتك أعراض الناس ونحن منهم.


اللهم احفظ لساني عن العالمين
واحنا مستهينين وﻻ نستانس اﻻ بالحش ب خلق الله

[Faith!!]

ٱلله♥
هو (ٱلثقه ٱلوحيده
ٱلذي/لآيخيييب ٱلظن به!
ٱلجنّه♥
هي (ٱلحُلْمُ) ٱلوَحِيد
ٱلذي/لآ تنتهي صَلآحِتهآ!
فرددوا:
(آللهّمُ إني أَسْأَلُکَ رِضَآگَ و الجنه)


･ ･ ･ ･┈•✦ྣ࿐ ੌ ۗ

[Faith!!]

��
افتح الصــورة بعدين نام


http://akuwait.net/sleep.htm


روعـه


تصبحون على خير

[Faith!!]

حين تتحدث مع الله


لن تكون مضطراً لأن تتردد في كلماتك..
أو أن تخاف من أن يفهمك بِطريقةٍ خاطئة !
لأنه في الحقيقة || يَفهمُك ||


لن تكون محتاجاً لقول " أعتذر عن ازعاجك في هذا الوقت .. أيمكنك أن تمنحني دقيقةً من وقتك ؟ "


أتعلم ما المهم في كلّ هذا !!
أنك لاتحتاج أن ترفع صوتك , حتى يسمعك !
من دون أن تنطق بِكلمةٍ واحدة , هو يعلم كلّ شيء !
الوحيد الذي لا تخجل أن تحكي له أي شيء !
والغريب !
هو أنه أصلاً يعلم هذه الحكاية !
ومع ذلك ,, || يسمعُك ||
ولا يمِلّ , ولا يقول لك " تحدثنا في هذا الف مرة ! أرجوك لآتتحدث فيه مرةً أخرى ! "
الوحيد الذي لا تخجل من || البُكَاءِ || أمامه !.. وفي سجدة !
تكون معه في اجتماعٍ خاصٍ جداً !


الوحيد الذي تحبّه منذ زمن !
مع أنكَ لم تُقابله !
الوحيد الذي يحبّك منذ زمن !
لكنكَ لا تعرف !


قد تبكي بكاء المضطر وتنام
والله لاينام عن تدبير أمورك ..


تمهل !!


( إنه يدبر لك في الغيب
أمورا لو علمتها لبكيت فرحا )


يقول ابن عباس :
لو أُطبقت السماء على الأرض
لـ جعل الله للمتقين فتحات يخرجون منها


ألا ترون قوله تعالى :
"ومن يتق الله يجعل له مخرجا"


فلا تعجزك ضخامة الأمنيات
فربما دعوة واحدة ..
ترفعها إلى اللّـہ
تجلب لك ”المستحيل”


فقط قل يارب ........


ربي أرزقني رضاك و الجنه

[Faith!!]

يقول المعالج عبد العزيز المعيوف التميمي :
"‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​‏​ من أقوى أسلحتي في علاج الناس نفسياً أو عضوياً أو فقر أو هم أو مصيبه .. سؤال جدّا بسيـــط :
- هل اطعمت اي مخلوق حي ؟!!
- هل تتصدق كل يوم كي ترى السعادة والراحه والفرج ..
- كسرة خبز لطير ..
- محاولة إطعام سمك في البحر ..
- قطعة سكر لـِ نمله .. - أو حوض سمك زينه تطعم الأسماك التي بداخله ..
- كاس ماء تسقي شجرة ..
! هل تستطيع ان تتصدق بأي نوع من هذه الصدقات يوميا أو حتى على فترات متقاربة أو متباعدة ؟
• وَ بالنسبه للمريض :
ڤ يستطيع إحضار شجره منزليه يضعها بقرب فراشه ويسقيها بنيَّـة الصدقه ..
• الصدقة .. الانسان المتعافي قبل المريض يحتاجها ،وَالمريض بعد المرض ، وَ الاحياء يفعلونها عن الاموات ..


• و أنتم تتصدقون قولوا : " اللهم إن هذه الصدقه عن كل مسلم وَ مسلمه ، وَ مؤمن وَ مؤمنہ ،الاحياء منهم وَ الاموات ) كي تاخذون أجرا عن مليارات المسلمين" بـ إذن الله "

[atr alnada]

الله يبارك فيكى ......... وجعله فى ميزان حسناتك

[Faith!!]

قصة مبكية عن رجل باع ابنته من الجوع


حدثني شيخنا د/ يحيى بن إبراهيم اليحيى عن رجل يعرفه قال:
رأيت رجلاً من جيراننا يوماً بعد صلاة العصر يقف عند صندوق القمامة ثم مدّ يده وأخذ شيئاً وأدخله بيته، قال : ففزعت لما رأيت بجاري وقلت لعله محتاج وأنا لا أعلم، فعزمت على زيارته والتعرف على حاله وسؤاله عما رأيت منه.


ولما زرته رحب بي ورأيت منه حالاً حسنة وغنى ظاهراً فسألته عما شاهدته، فقال :
لقد رأيت طعاماً في القمامة صالحاً للأكل فتأثرت لرميه وآثرت أن آخذه وأكرمه عن أن يوضع في هذا المكان المهين.


ثم قال: لقد مر بي من الجوع شيء عظيم لا طاقة لأحد به وعاهدت الله على أن لا أرى طعاماً إلا أكرمته، وأن لا أترفع على طعام مهما كان حاله، واسمع قصتي:


مرت بي سنة وأنا بمكة أصابني فيها فقر عظيم ولم يكن عندي حينها عمل وكانت لي زوجة وابنة، وكنت أخرج من الصباح أبحث عمن يؤجرني أو يستعملني أو يعطيني شيئاً فلا أجد فآوي إلى بيتي وليس بيدي شيء فأجد زوجتي وابنتي ينتظران قدومي لعهما يجدان بيدي شيئا يرفع عنهما ألم الجوع، ومرت بنا ثلاثة أيام لم يدخل أجوافنا شيء، ففكرت في أمري فانقدح في ذهني أمر لا يخطر ببال أحد البتة ، ثم لم ألبث أن فاتحت به زوجتي، قلت لها: حتى متى نبقى ونحن ننتظر الموت !!. والجوع قد أقضّ مضاجعنا وأرهق أبداننا وهذه ابنتنا أقلّ منا صبراً، فإن رأيت أن تزينيها وتمشطيها وأذهب بها إلى سوق العبيد فأبيعها فأجد بثمنها طعاماً وتجد قوماً يطعمونها فتبقى حية ونسلم جميعاً من الموت الذي بدأ يحاصرنا.


فأنكرت عليّ وخوفتني بالله، فما زلت بها أجادلها حتى رضخت ورضيت، وجهزتها لي فأخذتها وذهبت بها إلى السوق.


فمر بنا رجل من البادية فنظر إليها فأعجبته واسترخص ثمنها ، ثم ساومني عليها فتراضينا على اثني عشر ريالاً من الفضة.


عندما أخذت الدراهم عدوت مسرعاً إلى سوق التمور أشتري زنبيلاً من التمر نملأ به بطوننا ، فاشتريت زنبيلاً بريالين، وطلبت من الحمّال أن يتبعني به فليس بي طاقة على حمله من شدة الجهد وألم الجوع، فسبقته، فلما وصلت بيتي التفت فلم أجد الحمّال خلفي فرجعت أبحث عنه فلم أجده، فقلت : أرجع إلى السوق فأشتري بدله آخر وأبحث عن الحمّال في وقت سعة.


فلما أردّتُ أن أنقد ثمن التمر لم أجد في جيبي شيئاً، فأصابني من الهمّ والغمّ ما لو نزل بجبل لهدّهُ.


فعزمت على الذهاب للحرم ، فلما دخلت المطاف وجدت البدوي يطوف ومعه ابنتي، فوقع في نفسي أن أتربص به حتى إذا خرج من مكة عدوت عليه في إحدى شعابها فقتلته وخلّصتُ ابنتي، فبينما أنا أطوف إذ رمقني ووقعت عينه على عيني فلما انتهى صلى خلف المقام وصليت، ثم التفت إليّ ودعاني فقال:


من هذه البنت التي بعتنيها ؟
قلت: جارية عندي!
قال: بل هي ابنتك، سألتها فقالت : هذا أبي. فما حملك على ما صنعت؟
قلت: والله لقد مرّ بي وبها وبأُمِّها ثلاثة أيامٍ لم نذق فيها طعاماً وقد خشينا الموت فقلت أبيعها لعل الله أن ينقذنا بها وينقذها بك.


ثم أخبرته بخبر ثمنها وأني فقدته ولم أنتفع منه بشيء.


قال : خذ ابنتك ولا تعد لمثل هذا ، وأخرج صرة فيها ثلاثون ريالاً فقال: هذه بيني وبينك ، فقسمها نصفين ثم دفع إلي نصيبي .


ففرحت فرحاً عظيماً وشكرته ودعوت الله له وحمدت الله على فضله، وأخذت ابنتي وذهبت إلى سوق التمر لأشتري تمراً لي ولابنتي وزوجتي.


ففوجئت بالحمّال الذي حمل التمر لي ، فصرخت فيه : أين كنت ؟
فقال : يا عم لقد أسرعتَ في مسيرك حتى عَمِيَ عليّ طريقك وطفقت أبحث عنك فلم أجدك فرجعت إلى السوق لعليّ أعثر عليك ، والحمد لله أني وجدتك.


قال: فقلت له : اِلحق بي، فلما دخلنا البيت وأراد أن يفرغ التمر في إناء عندنا إذا بالدراهم العشرة التي فقدتها في أسفل الزنبيل.


فحمدت الله وشكرته على فضله وعلمت أن الفرج يأتي بعد الكرب وأن مع العسر يسراً.


وعاهدتُّ ربي أن أشكر نعمته وأن أُجِلَّ رزقه وأن لا أحقر طعاماً أو أرميه أو أدعه منبوذاً مع القمامة والقاذورات والله المستعان
فهذا خبري فهل أُلام على ما فعلت ؟!!


كتبه : محمد بن عبد العزيز الخضيري
16/9/1433

[Faith!!]

همسہ خالصة لمن يمر من هنآ
جملہ وآحده بحجم الگون گلہ:


������

( رزقگم اللہ الجنہ پغير حساآپ)

[Faith!!]

‏​​يَ رب خُذ بيدي نحو وطن اﻟحيااهہ الحقيقيهہ
نحو لذهہ النظر الى وجهک الکريم
و ااعمِ بصيرٺي عن كل المعااصي
الملٺفهہ من حولي ، وَ فرغ ما بي ;
__ من كل ااثم سکن فؤاادي
وااجعلني ک طير مهااجر الى السماااء
الى الجنهہ مع من ااحب

[Faith!!]

��مع القرآن ��


الشيخ صالح المغامسي
�� الحلقة الثالثة 2 - Safeshare.TV - http://www.safeshare.tv/w/FTsFLCNDIX

[Faith!!]

جزى الله الشيخ خيرَ الجزاء
الاستعداد لليلة القدر - المغامسي <3
http://www.youtube.com/watch?v=KjUeXerkCk8&sns=em

[Faith!!]

��عـلـو الهـمـة .


��هل علت همتنا لنسابق الزمن والريح قبل أن يمضي هذا الشهر الكريم كلمح البصر ❔❕


��إن المتأمل في أيام الله عموماً و في الأيام الفاضلة خصوصاً يرى أنها تمضي سريعاً ، ومواسم الطاعات لا تنتظر الكسالى أو تتوقف للنائمين أو تحابي المفرطين ، فإن عجلة الزمن تدور و الليل و النهار يتعاقبان و الحفظة الكرام يكتبون ما تفعلون ..






��قال أحد الصالحين:همتك فاحفظها، فإن الهمة مقدمة الأشياء،فمن صلحت له همته وصدق فيها، صلح له ما وراء ذلك من الأعمال ..


��فالهمة عمل قلبي، والقلب لا سلطان عليه لغير صاحبه، وكما أن الطائر يطير بجناحيه، كذلك يطير المرء بهمته، فتحلق به إلى أعلى الآفاق، طليقةًً من القيود التي تكبل الأجساد..




✨ولنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الطاهرين وتابعيهم وسلفهم الصالح أعظم المثل للإقتداء : فرسول الله كان يصلي حتى تتفطر قدامه ، والصحابة كان يصلون حتى يتكئون على عصا من طول القيام ، وكانوا من أجود الناس وأكرمهم وأرحمهم على الضعيف ..




ــ و الله سبحانه وتعالى يقول في محكمه : {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ}..




ــ�� فعلو الهمة هو استصغار مادون النهاية من معالي الأمور وطلب المراتب السامية و الاستخفاف بأوساط الأمور وطلب الغايات و التهاون بما يملكه و بذل ما يمكنه لمن يسأله من غير امتنان ولا اعتداد به ..




��أما دنو الهمة فهو ضعف النفس عن طلب المراتب العالية وقصور الأمل عن بلوغ الغايات و استكثار اليسير من الفضائل و استعظام القليل من العطايا و الاعتداد بها و الرضى بأوساط الأمور و صغائرها ..




ــ فزاحم بكتفيك وساعديك قوافل العظماء المجددين من السلف والخلف، ولا تؤجل فإن مرور الزمن ليس من صالحك، وإن الطغيان كلما طال أمده، كلما تأصَّلت في نفوس المتميعين معاني الاستخذاء،




ولابد من مبادرة تنتشل، ما دام في الذين جرفهم التيار بقية عرق ينبض، وبذرة فطرة كامنة ..

[Faith!!]

ا

لصيام و الانضباط الذاتي ��
✨ ------------✨

��الضبط الذاتي الذي يلتزم به الصائم بيولوجياً و نفسياً وسلوكياً ابتداء من الامتناع عن الأكل والشرب والجماع ، وانتهاء بكف الأذى وغض البصر يمنحه تدريباً عالياً وقدرة جيدة على التحكم في المدخلات والمثيرات العصبية مع القدرة على خفض المؤثرات الحسية ومنعها من إثارة مراكز الانفعال لديه بدرجة ترتبط بخفض الإثارة في نشاط التكوين الشبكي في المخ وهذه الحالة هي درجة من الحرمان الحسي deprivation Sensory.
✨⚠✨


ولقد ثبت أن تقليل المؤثرات الحسية له تأثيرات إيجابية على النشاط الذهني والقدرة على التفكير المترابط العميق والتأمل والإيحاء وأن الضبط الذاتي قد اتبع في أغلب الأديان وبواسطة الأنبياء والحكماء والمفكرين وأنه يمنح الإنسان قدرات عالية على الصفاء والحكمة والتوازن النفسي .

[Faith!!]

��روحانية صائم16��


��الصبر العطاء الواسع العظيم��


��_________________��
الصبرُ مِن أعظم الأخلاق وأنفعِها، فبِه تنفتِح وجوهُ الآراء، وتُستدْفَعُ مكائدُ الأعداء؛ فإن من قلَّ صبرُه عزَبَ رأيُه، واشتدَّ جزَعُه، فصارَ صريعَ همومِه، وفريسةَ غُمومه.


وإنما يُطيقه أصحابُ الهممِ العالية، والنُّفوسِ الأبية الكريمة، الذين تربَّوا على سمو النفس، وشَرَف الْخُلُق.


عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ _ إِنَّ نَاسًا مِنْ الْأَنْصَارِ سَأَلُوا رَسُولَ اللَّهِ ‘ فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ، حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ؛ فَقَالَ: ((مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُمْ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفُّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ)) متفق عليه.


قال عمر بن الخطاب: )أفضلُ عيشٍ أدركناه بالصبر، ولو أن الصبر كان من الرجال كان كريمًا(.


وقل من جَدَّ في أمرٍ يحاوله واستعمل الصبر إلا فاز بالظفر


وفي الصوم صبرٌ على طاعة الله، وصبرٌ عن معصية الله، وصبرٌ على قضاء الله وقدره، من الجوع والتعب والنصب.


فعبادةٌ واحدة تجتمع فيها أنواع الصبر الثلاثة، إنها والله عبادة عظيمة.


وما أحوج المسلم إلى الصبر في زمان تلونت فيه الشبهات، وتزينت فيه المنكرات، وتزخرفت الدنيا، وظن أهلها أنهم قادرون عليها.


ما أحوج المسلم إلى الصبر في زمنٍ تُسمَّى فيه الفواحش بغير أسمائها، وتُبرَزُ فيه الرذيلة بأبهى الصور وأجملها، ويُجلِبُ شياطينُ الجن والإنس بخيلهم ورجِلِهم في صدِّ الناس عن دين الله، وشَغْلِهم بما يصرفهم عن طاعة الله وعبادته.


ما أحوج المسلم إلى الصبر في زمنٍ تتقاذفُ أهلَهُ الشُّبهاتُ المضلة، والعقائدُ المنحرفة، وتُتبع فيه الآراءُ المجردةُ عن الأدلة، بغير سلطان من الله، ولا كتاب منير.


ما أحوج المسلم إلى الصبر في زمن يُتخذ فيه الهوى الإلهَ المعبود، والمالَ الهدف المنشود، واللذةَ الفانية الغايةَ المطلوبة، فتنتهك الحرمات، وتغتال الحريات، وتنسف المبادئ الشريفة، وتباع الأخلاق الفاضلة الكريمة، لأجل عرض من الدنيا زائل.
⚡⚡⚡


والصائم يصبر على الأذى من إخوانه؛ لأنه لا يقابل السيئة بمثلها، ولكنه يعفو ويصفح.
⚡⚡⚡
ويصبر على الأذى في سبيل الله، حين يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويبذل جهده لينقذ أمته مما هي فيه من ظلمات الجهل والمعاصي.


��_________________��
مقتبس من كتاب
�� نسائم الخيرات، وبشائر البركات
�� تأليف /عبد السلام الحصين

[شَهْقَة شَجَن]

http://www.youtube.com/watch?v=nxsvc...eature=related

[Faith!!]

��حدث في رمضان ��


1⃣7⃣




��غزوة بدر الكبرى:
في 17 من رمضان 2هـ الموافق 13 من مارس 623م حدثت معركة بدر بين المسلمين بقيادة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وكانت أول انتصارات قوى الحق على شراذم الباطل، ويطلق عليها (غزوة الفرقان).




��في 17 رمضان 2هـ الموافق 13 مارس 623م توفيت السيدة رقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم.


�� 17 من رمضان 40هـ الموافق 24 من يناير 660 م.. استشهاد الإمام علي بن أبي طالب


��في 17 من رمضان 223هـ الموافق 12 من أغسطس 838م تحقق للمسلمين النصر على الدولة البيزنطية في معركة عمورية ..


��في ليلة الثلاثاء 17 رمضان 85هـ الموافق 12 يوليو 678م .. وفاة السيدة عائشة رضي الله عنها����

[شَهْقَة شَجَن]

http://www.youtube.com/watch?v=wD1Bw...eature=related

[Faith!!]

إن لم تقل أنا أسعد الناس ففي الإيمان خلل
فليس مع الإيمان بالله شقاء !!
د.محمد راتب النابلسي
يا ابن آدم إن بينك وبين الله خطايا لايعلمها إلا الله , فإن أحببت أن يغفرها لك,فاصفح أنت عن عباده ..
وإن أحببت أن يعفوهآ لك فاعف أنت عن عباده .. فإنما الجزاء من جنس العمل تعفو هنا ويعفو هناك ..
تطالب بالحق هنا يطالبك بالحق هناك .... !!
ابن القيم رحمه الله


الذي عند الله سيأتي .. !! ..
ولكن السؤال : على أي حال سيأتيك ؟؟..
فالملائكة عندما كانت تبحث عن زكريا لتُبشّره بيحيى ..
وجدته قائماً يُصلّي في المحراب.. !!...
ـ صالح المغامسي ـ


كان الإمام الشافعي ماشياً .... فإذا
برجلٍ يسبقه يناجي ربه ويقول
يــــــارب هل أنت راضٍ عني ؟
قال الشافعي : يارجل !! وهل أنت راضِ عن اللـــــــه حتى يرضى عنك ؟
قال الرجل :
... كيف أرضى عن ربي وأنا أتمنى رضـــــــــــــــاه؟؟؟
قال له الشافعي:
"إذا كان سرورك بالنقمة كسرورك بالنعمة فقد رضيت عن اللــــــــــــه"
الإمام الشافعي رحمه الله


خيرة الله لعبده خيرٌ من خيرته لنفسه وكم من أمور حجبها الله عنًا وبقيت في قلوبنا
بعض علامات الأسف والأسى ولو فتح الله لنا الغيبْ لسجدنا شكراً لله على صرفها عناً
ولذلك من أرفع مقامات الصالحين الرضــــــا بقضــــــــاء الله وقدره ...
ـ صالح المغامسي


" الله نور السموات والأرض " فهلا سألت نفسك ( إذا أحسست بظلمة في صدرك أو قلبك
ـــ مالذي يحول بينك وبين هذا النور العظيم الذي ملأ الكون كله
( ومن لم يجعل الله له نور فماله من نور )
أ . د/ ناصر العمر

[شمس الأماني]

شهر يرتفع فيه الدرجات
شهر عظيم .. شهر جميل
شهر يشعر المسلم بالفرحه
شهر رمضان الكريم