كلهم يقول أنا

[تركي الشثري]

السبت,أيلول 08, 2007

كلّهم يقول: أنا



لا أدري علام التهافت على الكنتية، فابن الثلاثين وابن التسعين كلاهما يقول (كنت) بنفس الحكمة والتعالي والتأريخ وإعطاء الناس التجارب الراشدة، لديّ مسوغ واحد ساذج لا يعدو الاستئناس به: هو أنّنا في العالم العربي تواكب لدينا وصول السيرة الذاتية مع نهاية أعمار الرواد فكتبوا السِّير وأقبل الناس عليها أكثر من إقبالهم على نتاج ذلك الجيل مما سواها، فالسِّير لذيذة سهلة التناول مقابلات وقصص لا تخلو من فائدة، وطبيعة المتلقي البليد تهوى الاجترار لا الابتكار. فتولّد عند الناس الرغبة في قول (كنت) لما أكثروا من التهام تلك السير، ولا أدري لماذا الآن بالتحديد أريد أن أقع فيما أنهاكم عنه أريد أن أقول (كنت) ولكن هناك فرق بين (كنت) و(كنت) ف(كنت) البريئة التي يحتاجها المتكلم لاستحضار صورة أو ذكر دال رمزي أو حادثة تعضد رأياً ضرورة. أمّا (كنت) التي فيها إيماء للمجد المؤثّل والتاريخ الضارب بجرانه في أعماق الزمن والتي تصدر اليوم من طفل بدأ يحبو تواً على سلم الثقافة والفكر ممجوجة وتصم الآذان، لما كنت في الجامعة قبل سنيات سأل أستاذ الأدب سؤالاً عاماً هو: لماذا الأدباء والمفكرون السعوديون يحجمون عن كتابة السِّير الذاتية؟، فأجبت بأنّ ذلك يرجع إلى أنّهم يرون في كتابة السيرة إطراءً للذات وهم يترفّعون عن ذلك، فبارك الأستاذ هذه الإجابة ودوِّنت في كراسات الطلاب كجزء من المنهج، فأخذتني العزة بالعلم كما تأخذني الآن العزة بالكنت، أدرجت في المنهج بموافقة موافق وبمعارضة معارض وإن لم يفصح مع أنّ الأستاذ كان نموذجاً للأكاديمي المتفِّهم المعترف بالآخر على خلاف العادة، ومع ذلك كان الزملاء لا يعارضون رأيه أو رأياً ارتضاه إلاّ لماما، تعلّمنا على كلِّ حال في ذلك الدرس أنّ السيرة الذاتية: هي أن يكتب الإنسان سيرة حياته بنفسه بأسلوب أدبي. وتناولنا الخلاف حولها هل هي فن عربي أم مستورد دون ترجيح لأحد القولين على الآخر، والذي يظهر لي أنّها الاثنان في وقت واحد فلها جذور في التاريخ الإسلامي العربي ولكنّها قطعت (وإن تواصل الإنتاج ولكنّه غير ذي بال) حتى تلك السير السالفة كانت تفتقر للأسلوب الأدبي وتعتمد الأسلوب العلمي السردي. أخذنا نبذة عن تاريخها فأول من كتبها أسامة بن منقذ في كتابه الاعتبار أمّا في الأدب العربي الحديث: فالأيام لطه حسين وأنا للعقاد وسبعون لميخائيل نعيمة وذكريات للطنطاوي. وهي إمّا ذاتية كالذي مر عدا أنا للعقاد فهي غيرية فكما هو معلوم جمعها طاهر الطناحي من مجموعة مقالات للعقاد مبثوثة في عدد من الصحف كالهلال التي كان يرأسها حينذاك الطناحي. وفي مادة النقد أشار الأستاذ إلى أنّ السيرة الذاتية فن أصيل في التراث كسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم التي أنبرى لها الكثير من علماء الإسلام كابن هشام وابن إسحاق وابن كثير وغيرهم، وهناك الطبقات لكلِّ الفئات للفقهاء وللمغنين كما عند الأصفهاني وللعميان والعرجان والحولان، ولا ننسى المنقذ من الضلال للغزالي، أما أول سيرة سعودية كما قال أستاذ الأدب فهي سيرة أحمد السباعي ولم يصرِّح فيها بأنّها سيرة ذاتية أسماها (أبو زامل) وفي الطبعة الثانية أسماها (أيامي) فعلم الناس أنّها سيرة ذاتية، ثم توالت بعد ذلك السير ولم تزدهر إلاّ بعد 1400ه، وتنبّه معي إلى جس نبض الشارع القارئ والتوجُّس والتخوُّف من إعلان السيرة، على كلِّ حال كانت بوابة دخل منها من يستحق ومن لا يستحق فنشكر السباعي على المبادرة، والسيرة إمّا عامة كما مر أو لجانب من جوانب الحياة كحياة في الإدارة وحياتي الشعرية للقصيبي ورحلتي مع المكتبات لعبد العزيز الرفاعي و46 يوماً في المستشفى لمحمد توفيق. وسأختم هذا المقال (الكنتي) المبطن بهذا السؤال والجواب، اتفق أنّ جاء في الامتحان النهائي للسنة الأخيرة من الجامعة سؤال من أستاذ الأدب وهو: س: كثر في السنوات الأخيرة كتّاب السيرة السعوديون إلام تعزو هذا؟ ولا أدري هل هذا السؤال من تداعيات إجابتي في القاعة عن السؤال الأول أم لا .. على كلِّ حال أجبت كما يلي: السبب في ذلك يعود إلى أنّ الذين كانوا يستحون ويتواضعون ماتوا.

تركي الشثري
جريدة الجزيرة

[PATCHI]

ابتسامة ...ابتسمتها باتساع فرحة العيد وبهجتة

فالموضوع.......يدعوك لانفعالات شتى

في البداية..........قال علي رضي الله عنة

الناس من جهــة الأباء أكفـاء أبوهم آدم والأم حــــواء
فإن يكن لهم من أصلهم شــرف يفاخـرون به فالطـين والمـاء
وقيمة المرء ما قد كان يُحســنه والجاهلون لأهل العلم أعـداء

فقم بعلم ولا تطلــب به بدلا فالناس موتى وأهل العلم أحياء

وكأنة يهيب بنا, عدم التفاخر بالأحساب والأنساب, وليس هناك من حاجة لتغليب نظرة التعالي القبلية.......والعمل بما يرفع من قيمة المرء وشأنة

ثم جاء المتنبي ببيته الشهير.....

إن الفتى من قال هاأنذا، ليس الفتي من قال كان أبى

ويبدو...أن ما يحدث الآن هو فهم خاطيء لهذين المطلبين..........هل انعكست الآية وأصبح الجميع يفاخر بنفسة لدرجة أن تلك الأبيات لم يعد لها معنى أو وجود..

كتبت مرة في محرك البحث........سيرة بطل

ويالهول ما وجدت من سير.........البعض توفاهم الله وهناك من يتكسب بهم وبسيرهم, والآخر لازال بيننا ويقوم هو الآخر بالتكسب عن طريق سرد بطولاتة.

ولا نستطيع أن ننكر بأن هنالك من كتب.......لنتذكر, أناساً أسهموا في صنع تاريخنا.


أستاذي.......لك الشكر فيما شاركتنا بة.

[الفتون]

أولا وقبل كل شيء يطيب لأعيننا أن ترىشيئا من عبيرك يحل هنا
فأهلا بحرفك الشامخ وأهلا بفكرك الوضّاء...

أما ما نثرته هنا من إبداع...
ففي رأيي المتواضع جدا...كل إنسان يكبرنفسه ويرى
أنه حرفا يجب أن يقرأ... بغض النظر عن (أهو يستأهل ذلك أم لا )
....
والحقيقة...
أن هناك من له اسهامات في دفع دفة الحياة إلى الأمام ولكنه لا يحب أن
يظهر ...ويكتفي بما خطه من إنجاز في صفحات العطاء...
وهناك من هو عبء بكتابته وسيرته الذاتية على المتلقي
ويريد أن يسمع تطبيلا وتصفيقا ممن حوله
لإرضاء النرجسية التي تستقر في داخله...(وهم كثر )
....
وكما قلت أخي الكريم :"اللذين يستحون ويتواضعون ماتوا )
..
أخي الكريم ... بانتظار نبضات عطائك.

[تركي الشثري]

تعليق أكثر من رائع الأستاذة Patchi فلك جزيل الشكر .
كذلك الأستاذة الفتون أبهجت وأبدعت بهذه الأسطر..

[English Lover]

بالفعل الكنتيه ماحد يخليها حتى المراهق اللي تو ما عجنته التجارب يقولها لاخوه ابو العشر سنوات


ويالله كل من يستعرض على مستواه



وبالوقت اللي تنتشر فيه الكنتيه الادبيه يبي يكون مهايط بدون رصد تجارب بطرق متواضعه وعقليه

الف شكر اخونا الكاتب تركي الشثري

[ام بسمه]

موضوع رااااااااائع
اشكرك على نقله لنا استاذنا تركي وجزاك الله خير

[تركي الشثري]

بالفعل الكنتيه ماحد يخليها حتى المراهق اللي تو ما عجنته التجارب يقولها لاخوه ابو العشر سنوات


ويالله كل من يستعرض على مستواه



وبالوقت اللي تنتشر فيه الكنتيه الادبيه يبي يكون مهايط بدون رصد تجارب بطرق متواضعه وعقليه

الف شكر اخونا الكاتب تركي الشثري

English Lover الشكر موصول لك لهذه المشاركة الجيدة المثرية

[تركي الشثري]

موضوع رااااااااائع
اشكرك على نقله لنا استاذنا تركي وجزاك الله خير

شكرا شكرا
للتنويه فقط [ أنا ] والعياذ بالله من [ أنا ] ومستلزماتها من كتب المقال ولم انقله
كتبته ونشرته جريدة الجزيرة
وهداك الله ياأم بسمة حيث جعلتيني أقول أنا مرتين مع أنني حاربت هذه الكلمة في المقال

[البـارع]

كتابة السيرة نادراً ما تكون ذا جدوى. لصعوبة وجود الشخصية المتكاملة والكمال لله وحده.

والإنسان حينما يتحدث عن نفسه, فهو في الغالب يستخدم الشعور والإحساس,
ولا يستخدم العقل والمنطق في الحكم على ذاته.
مما يوجد له المبرر لتصرفاته ولو كانت خاطئة, فالنفس البشرية دائماً ما تشفق على ذاتها وتمجدها.

فكما نعرف أن كلمة (أنا) وتمجيد الذات, كلمة بدأ بها إبليس اللعين, في استكباره على خالقه
(أَنا خيرٌ مِنه خَلقْتني مِنْ نارٍ وخلقتهُ مِنْ طِّينْ).

فكلمات مثل (كنت ) و (أنا ) هي من الحديث عن النفس،,,
والحديث عن النفس لا بد أن يتضمن تزكيتها وتمجيدها, وتزيينها في عيني القارئ.

وقد سئل أحد الحكماء: ما الصدق القبيح؟
فقال: ثناء المرء على نفسه. حتى ولو كان صادقاً في ثنائه.


أستاذي العزيز تركي الشثري
مقالة رائعة, والأكثر روعة, أنك في هذا المقال ومقالك السابق لم تنقل لنا وجهة نظر من طرف واحد,
بقدر تناولك الموضوعات من أطرافها المتعددة.

لك مني كل الشكر والثناء ...

[تركي الشثري]

[COLOR="Blue"][COLOR="Red"]

كتابة السيرة نادراً ما تكون ذا جدوى. لصعوبة وجود الشخصية المتكاملة والكمال لله وحده.

والإنسان حينما يتحدث عن نفسه, فهو في الغالب يستخدم الشعور والإحساس,
ولا يستخدم العقل والمنطق في الحكم على ذاته.
مما يوجد له المبرر لتصرفاته ولو كانت خاطئة, فالنفس البشرية دائماً ما تشفق على ذاتها وتمجدها.

فكما نعرف أن كلمة (أنا) وتمجيد الذات, كلمة بدأ بها إبليس اللعين, في استكباره على خالقه
[COLOR="Green"] (أَنا خيرٌ مِنه خَلقْتني مِنْ نارٍ وخلقتهُ مِنْ طِّينْ).[/COLOR]

فكلمات مثل (كنت ) و (أنا ) هي من الحديث عن النفس،,,
والحديث عن النفس لا بد أن يتضمن تزكيتها وتمجيدها, وتزيينها في عيني القارئ.

وقد سئل أحد الحكماء: ما الصدق القبيح؟
فقال: ثناء المرء على نفسه. حتى ولو كان صادقاً في ثنائه.


أستاذي العزيز تركي الشثري
مقالة رائعة, والأكثر روعة, أنك في هذا المقال ومقالك السابق لم تنقل لنا وجهة نظر من طرف واحد,
بقدر تناولك الموضوعات من أطرافها المتعددة.

لك مني كل الشكر والثناء ...

فعلا أنت بارع فبقدر ماأفدت في تعليقك على كلمة [ أنا ] ومشتقاتها بقدر ما أثلجت صدور طلاب الحقيقة لذات الحقيقة بتمييزك الخطاب الذي يرى الفكر طاولة مستديرة
وحولها الكراسيِِ / الأراء
من الخطاب الذي يراه كما وصف القرآن (ما أريكم إلا ماأرى وماأهديكم إلا سبيل الرشاد )
ولا أعني بالخطاب الأول خطاب الفقير لعفو ربه بل أي خطاب ينتهج ( قل هاتوا برهانكم ) وخطاب (تعالوا إلى كلمة سواء ) ...
ولك عظيم الإمتنان أخي بارع ...

[ميس]

قالوا أن هناك :

هناك قلم متطور وآخر متورط!!
هنالك قلم ممتع وآخر معتم..
وهناك قلم قوي وآخر غير سوي
ويوجد قلم يبعث الضوء وآخر من أهل السوء

ومن بين كل هذه الأقلام رأيتك الأفضل دائماً

و لنا الحق الآن بأن نطالب جريدة الجزيرة بالتوقف عن أعمالها
بعد أن توجه إلينا مشكوراً أقوى وأهم أقلامها !!


تابع لاهنت أستاذنا القدير زرع نجومك المضيئة
فأبناء سعودي انجلش
يعشقون الضوء إن لم تعلم ..!

[سعودي انجلش]

اخي العزيز ابو رشود
كل عام وانت بخير
واسعد الله اقواتك بكل خير وعافية
جميل هذا السرد الرائع عن الكنتية
و اتفق معك في اغلب ما ذكرت واعترف ان الكنتية هي باب جميل من السير الذاتية التي تفيدنا بشكل جميل في بعض امور حياتنا ككتابة الدكتور القصيبي في كتابة "حياة في الادارة"
لكن وجدنا ان بعض من لا يجيد هذا الفن بدا بسرد احاجيج عن نفسه ووضعها كمعلقات يجب ان تقرا
نحن لسنا في طور كتابة سيرة بني هلال وسيرة عنترة بل نريد ان تكون كلمة "كنت" موضحة لعمل جليل اتى بعدها

اخي العزيز ابو رشدي
ا قصرت يا غالي
واعذرني على تقصيري دائما في حقك فانت والله ابدعت واجدت
وربي يوفقك يا غالي

[تركي الشثري]

أستاذتنا ميس أشكر لك هذا الإطراء
الذي لا أستحق القليل منه ولكنها
الأنفس الكبيرة
ولك الثناء

[تركي الشثري]

وأنت بخير أبا يارا
أسطر رجعتني للوراء
وذكرتني بالأيام الخوالي
حين كنا نتجاذب أطراف الحديث
وأطايب الكلام
مشافهة وليس من خلال الشاشة
سلمت أخي ولنا لقاء قريب بإذن الله

[Romanciah]

مقـــــــــــال حمل الكثير من الواقعيه فالكثير أصبح يقول أنا ,,, وأنااا,,, وكُنت ,,, وكُنت,,,,

و الفارق الزمني بين السؤال الأول الذي وجه لك و السؤال الثاني,,,, سؤال المحاضرة و سؤال الأختبار كفيل بإن يحدث فيه ماحدث من تغير >>> "وحتماً لم يتمكن من الأجابة على الثاني إلا من ذهن السؤال الأول",,,

و للآسف أصبح زمننا ,, زمن علت فيه صوت "الآنا" و بدأت الأنانية فيه طاغية,,,,

و أصبح الكل يمجد نفسه بغرور واضح للعيان وكأن الأرض لم تحمل سواه!!!!

وأصبح اولئك الذين يطلق عليهم "متواضعون" ومن يستحقون التكريم وان تكتب لهم المجلدات تخلد فيها سيرهم و بطولاتهم قـــــــــــله وربمااا توفاهم الله قبل أن يروا سيرهم تخلد و تصنف بإدراج المكتبات كهولاء "أصحــاب الآنا",,,,


استـــــــــــاذ/ تركـي الشـثري,,,,

مقــــال رائع خرج بحقيقة ليست بجديدة و لكنها آتت من مبدع بقدركم,,,,

سلمت الأيادي,,,,بإنتظار جديدكم فعندي للأدب العربي شغف الذي أجد شواهد منه بسطوركم صرفني عنه كثيراً دراسة اللغة الأنجليزي وأدبها ,,,,



دمت بووووود و ســــــلاااام,,,,

[تركي الشثري]

مقـــــــــــال حمل الكثير من الواقعيه فالكثير أصبح يقول أنا ,,, وأنااا,,, وكُنت ,,, وكُنت,,,,

و الفارق الزمني بين السؤال الأول الذي وجه لك و السؤال الثاني,,,, سؤال المحاضرة و سؤال الأختبار كفيل بإن يحدث فيه ماحدث من تغير >>> "وحتماً لم يتمكن من الأجابة على الثاني إلا من ذهن السؤال الأول",,,

و للآسف أصبح زمننا ,, زمن علت فيه صوت "الآنا" و بدأت الأنانية فيه طاغية,,,,

و أصبح الكل يمجد نفسه بغرور واضح للعيان وكأن الأرض لم تحمل سواه!!!!

وأصبح اولئك الذين يطلق عليهم "متواضعون" ومن يستحقون التكريم وان تكتب لهم المجلدات تخلد فيها سيرهم و بطولاتهم قـــــــــــله وربمااا توفاهم الله قبل أن يروا سيرهم تخلد و تصنف بإدراج المكتبات كهولاء "أصحــاب الآنا",,,,


استـــــــــــاذ/ تركـي الشـثري,,,,

مقــــال رائع خرج بحقيقة ليست بجديدة و لكنها آتت من مبدع بقدركم,,,,

سلمت الأيادي,,,,بإنتظار جديدكم فعندي للأدب العربي شغف الذي أجد شواهد منه بسطوركم صرفني عنه كثيراً دراسة اللغة الأنجليزي وأدبها ,,,,



دمت بووووود و ســــــلاااام,,,,

الرومنسية اشكرك على المرور المتمعن الفاحص
الذي يشي بعين بصيرة ببواطن الأشياء في وقت
كثر فيه الغثاء والزبد الذي يذهب بعيدا ولايعود إلا بالجفاء
فلك التقدير على ما ينفع الناس

[روعة العمر]

حقيقة اصبحت منتشرهـ كما النار في الهشيم

فأحيانا كثيرهـ اذا مافأجاءت شخص ما كبوهـ

تقهقر امامها وبداء بالتذكير بأمجاد ماضية

او اذا نجح بشئ ما يرتفع منسوب الان العليا لدية

فيستصغر كل ماحوله


مقال رائع حمل بين طياتها المعاني الواقعية
والتي انسابت بأبداع خاص

استاذي العزيز

اشكر لك تواجدك وامتاعك لنا بهذا المقال الرائع

تحياتي

[تركي الشثري]

حقيقة اصبحت منتشرهـ كما النار في الهشيم

فأحيانا كثيرهـ اذا مافأجاءت شخص ما كبوهـ

تقهقر امامها وبداء بالتذكير بأمجاد ماضية

او اذا نجح بشئ ما يرتفع منسوب الان العليا لدية

فيستصغر كل ماحوله


مقال رائع حمل بين طياتها المعاني الواقعية
والتي انسابت بأبداع خاص

استاذي العزيز

اشكر لك تواجدك وامتاعك لنا بهذا المقال الرائع

تحياتي

فعلا أيتها الروعة عندما يتوقف الإنسان عن الإبداع
ويبدأ في التراجع ويحدّث في هذا لا يرى امامه من سبيل
إلا إجترار الماضي وما يحمله من نجاحات اكل عليها الزمان وشرب
شكرا على التواصل المنتج

[Abo Lama]

تركي الشثري









في حال كان هناك ثراء لتجربة الكاتب الشخصية فأعتقد بأن سيرته ستخدم القراء وستثري المعرفة


كتبت فأجدت وابدعت اخي

وسعيدين بحضورك واثرائك

[زهرة وفى]

يسلاااام عليك اخي الفاضل تركي فعلا الانا دارجة في حياتنا

اخي تركي

أهنئك على روعة طرحك ..

دمت بفررررح لاينتهي

[تركي الشثري]

أوافقك أخي ابو لما فعلا إذا كان هناك فائدة من تدوين السيرة فهي جديرة بذلك أما من ليس لديهم إلا الجعجعة فالنوم باكرا أولى بهم ,,,شكرا شكرا أبو لما

[تركي الشثري]

زهرة وفى مرور مشكور وتجارة لن تبور
إذا أخلص ما في الصدور
شكرا شكرا

[E.T.Reem]

موضوع رائع
و طرح أروع
كل الشكر

تقبل مروري
ننتظر منك المزيد

[تركي الشثري]

E.T.Reem

أهلا بك من زائر كريم

اشكر لك التواصل

واحتفي بحضور استاذ بحجمك

[ولد البلد]

شكرا لك اخوي تركي على نقل الموضوع


لك جزيل الشكر على ذلك رائع جداا