النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: رابطة دعاة التوحيد العراقية // إن الدين عند الله الإسلام

  1. #1
    Awaiting
    تاريخ التسجيل
    Sep 2011
    الدولة
    بغداد الرشيد
    المشاركات
    192
    معدل تقييم المستوى
    0

    رابطة دعاة التوحيد العراقية // إن الدين عند الله الإسلام

    إن الدين عند الله الإسلام
    رسالة في العقيدة


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد والصلاة والسلام على سيد الأنام سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه وجنده وسلم
    وبعد ..

    هذه رسالة موجزة قمنا بجمعها وترتيبها في العقيدة التي يجب أن يؤمن بها كل مسلم وهي الإسلام الذي أراده الله وارتضاه لعباده وجاءت مختصرة ومبسطة راجين من الله العلي القدير أن ينفع بها المسلمين ويجعلها خالصة لوجهه الكريم


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الإسلام :
    هو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله
    أركان الإسلام :
    1- الشهادتان
    2- الصلاة
    3- الزكاة
    4- الصيام
    5- الحج

    الأيمان :
    الإيمان عند أهل السنة والجماعة قول وعمل يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي
    وقول القلب ،هو تصديقه وإقراره ،قال تعالى (والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون )الزمر
    وعمل القلب ،انقياده وإذعانه قال تعالى (وأنيبوا إلى ربكم واسلموا له )الزمر

    وقول اللسان ،هو النطق بالشهادتين قال تعالى (قولوا آمنا )البقرة وقال تعالى (إلا من شهد بالحق )الزخرف وعمل اللسان والجوارح ،فعمل اللسان كتلاوة القرآن ، وسائر الأذكار ،وعمل الجوارح كالصلاة والحج والجهاد
    والأيمان كما أسلفنا يزيد بالطاعات وينقص بالمعاصي و
    دليل زيادته ،قوله تعالى (وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا )الأنفال
    وأما نقصانه ،فمن أدلته قوله صلى الله عليه وسلم {إن الإيمان ليخلق في جوف أحدكم كما يخلق الثوب ،فاسألوا الله أن يجدد الإيمان في قلوبكم }صححه الحاكم

    أركان الأيمان :
    وهي أن نؤمن : بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره من الله

    الأيمان بالقدر
    مراتب الإيمان بالقدر :

    المرتبة الأولى : العلم ،قال الله تعالى (لتعلموا إن الله على كل شيء قدير وان الله قد أحاط بكل شيء علما )الطلاق
    المرتبة الثانية : الكتابة ،قال تعالى (وكل شيء أحصيناه في إمام مبين )يس وقال سبحانه وتعالى (علمها عند ربي في كتاب لايضل ربي ولا ينسى )طه
    المرتبة الثالثة : المشيئة ،قال تعالى (وما تشاءون إلا أن يشاء الله )الإنسان
    المرتبة الرابعة : الخلق ،قال تعالى (الله خالق كل شيء )الزمر وقال (والله خلقكم وما تعملون )الصافات

    نواقض الإسلام العشرة :

    1- الشرك بالله : ومنه الذبح لغير الله والدليل قوله تعالى (إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما )النساء
    2- من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ،ويتوسل بهم والدليل (هؤلاء شفعاؤنا عند الله )يونس
    3- من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم ،أو صحح مذهبهم ،فقد كفراجماعا
    4- من اعتقد أن غير هدي النبي صلى الله عليه وسلم أفضل من هديه : وان حكم غيره أحسن من حكمه، كالذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه فهو كافر
    5- من ابغض شيئا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم : ولو عمل به (ذلك بأنهم كرهوا ما انزل الله فأحبط أعمالهم )محمد
    6- من استهزأ بشيء من دين الرسول صلى الله عليه وسلم ،أو ثوابه أو عقابه أو سب الله ورسوله فقد كفر (ولئن سألتهم ليقولون إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون *لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم )التوبة
    7- السحر : ومنه الصرف – وهو عمل سحري يقصد منه تغيير الإنسان عما يهواه ،كصرف الرجل عن محبة زوجته إلى بغضها – والعطف – وهو عمل سحري يقصد منه ترغيب الإنسان فيما لا يهواه بطرق شيطانية فمن فعله أو رضي به فقد كفر
    8- مظاهرة المشركين ومعاونتهم على المسلمين (يا أيها الذين آمنوا لاتتخذوااليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فأنه منهم إن الله لايهدي القوم الظالمين )المائدة
    9- من اعتقد إن بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم فهو كافر
    10- الإعراض عن دين الله تعالى : لايتعلمه ولا يعمل به، والدليل قوله تعالى (ومن اظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم اعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون )السجدة


    النفاق وأنواعه

    أ+- نفاق اعتقادي ب- نفاق عملي

    أ+- النفاق ألاعتقادي : هو أن يظهر صاحبه الإسلام ويبطن الكفر
    وأنواعه ستة :

    1- تكذيب الرسول صلى الله عليه وسلم
    2- تكذيب بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
    3- بغض الرسول صلى الله عليه وسلم
    4- بغض بعض ماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
    5- المسرة بانخفاض دين الإسلام
    6- الكراهية لانتصار دين الإسلام

    ب+- أنواع النفاق العملي : وهي خمسة مذكورة في الحديث الشريف {آية المنافق ثلاثة :إذا حدث كذب ،وإذا وعد اخلف ،وإذا اؤتمن خان } وفي رواية {وإذا خاصم فجر ،وإذا عاهد غدر }
    التوحيد

    نعتقد إن الله واحد في ملكه وأفعاله وآلوهيته وعبادته لاشريك له
    أقسام التوحيد ثلاثة :

    1-توحيد الربوبية
    2-توحيد الآلوهية
    3-توحيد الأسماء والصفات

    توحيد الربوبية :
    وهو إفراد الله تعالى بأفعاله كالإقرار بأنه الخالق الرازق المدبر قال تعالى (الحمد لله رب العالمين )،وقال تعالى (الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يمينكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء سبحانه وتعالى عما يشركون )

    توحيد الآلوهية :
    وهو إفراد الله بالعبادة والخلوص من الشرك قال تعالى (وقضى ربك إلا تعبدوا إلا إياه )وقال (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا )

    توحيد الأسماء والصفات :
    وهو الإيمان بما أثبته الله تعالى لنفسه من الأسماء والصفات، وما أثبته له رسوله صلى الله عليه وسلم ،بلا تكييف ولا تمثيل ولاتعطيل قال تعالى (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير )الشورى قال تعالى (قل هو الله احد *الله الصمد* لم يلد ولم يولد *ولم يكن له كفوا احد *)الإخلاص

    الشرك

    وهو من اكبر الكبائر والعياذ بالله ويناقض التوحيد ويحبط العمل ومن وقع في الشرك الأكبر خرج من دائرة الإسلام

    وهو قسمان :
    أ+- شرك اكبر مخرج من الملة
    ب+- شرك اصغر منافي لكمال التوحيد

    أ+- الشرك الأكبر :
    وهو صرف شيء من أنواع العبادة لغير الله قال تعالى (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء) النساء

    أنواعه :
    1- شرك الدعاء ،قال تعالى (فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون )العنكبوت
    2- شرك النية والإرادة والقصد ،قال تعالى (من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون *اولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون *)هود
    3- شرك الطاعة :قال تعالى (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله )التوبة
    4- شرك المحبة :قال الله تعالى (ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله )البقرة
    ب+- الشرك الأصغر:وهو لايخرج المسلم من الملة ولكن يجب التوبة منه على الفور لأنه قد يفضي بالمرء إلى الشرك الأكبر كيسير الرياء ،وقول الرجل لغيره (ما شاء الله وشئت )

    معنى لا آله إلا الله وشروطها
    معناها :لا معبود بحق إلا الله

    وشروطها :العلم ،اليقين ،الإخلاص ،الصدق ،المحبة، الانقياد ،القبول
    الشرط الأول :العلم بمعناها نفيا واثباتا علما منافيا للجهل ،قال تعالى (فاعلم انه لا اله إلا الله)محمد
    الشرط الثاني :اليقين المنافي للشك ،قال تعالى (إنما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا ) الحجرات
    الشرط الثالث :الإخلاص المنافي للشرك ،قال تعالى (إلا لله الدين الخالص )الزمر وقال سبحانه (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء )البينة
    الشرط الرابع :الصدق المنافي للكذب ،قال تعالى(ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين )العنكبوت

    الشرط الخامس :المحبة لهذه الكلمة ولما اقتضته ودلت عليه قال تعالى (ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا اشد حبا لله )البقرة

    الشرط السادس :الانقياد لما دلت عليه قال تعالى (ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى )لقمان ،وقال تعالى (وأنيبوا إلى ربكم واسلموا له )الزمر
    الشرط السابع :القبول لما اقتضته هذه الكلمة قولا وعملا قال تعالى (إنهم كانوا إذا قيل لهم لا اله إلا الله يستكبرون )الصافات

    الكفر
    أنواعه :
    1- كفر اكبر مخرج من الملة :وهو كفر ينافي الإيمان بالكلية كانكار الكتب أو الرسل أو اليوم الأخر، وينقسم إلى :
    أ+- كفر الجهل والتكذيب ،قال تعالى (بل كذبوا بما لم يحيطوا ولما يأتيهم تأويله )يونس وقال تعالى (الذين كذبوا بالكتاب وبما أرسلنا به رسلنا فسوف يعلمون )الغافر
    ب+- كفر الجحود والإنكار ،قال تعالى عن فرعون وقومه (وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا)النمل وقال تعالى (فأنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون )الأنعام
    ت+- كفر العناد والاستكبار ،ككفر إبليس قال تعالى (إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين )البقرة
    ث+- كفر النفاق :وهو إظهار الإسلام وإخفاء الكفر ،قال تعالى (إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار )النساء
    ج+- كفر الإعراض عن دين الله ،قال تعالى (والذين كفروا عما انذروا معرضون) الاحقاف


    ح - كفر الشك والظن ،قال تعالى(وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا )الكهف
    2- كفر اصغر غير مخرج من الملة ،ولكنه ينافي كمال الإيمان وهو معصية كبيرة يكون فيها المسلم على خطر من دينه كقوله صلى الله عليه وسلم {سباب المسلم فسوق وقتاله كفر }



    اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك ومجدك وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وأصحابه وأزواجه وذرياته وسلم تسليما كثييرا


    رابطة دعاة التوحيد العراقية
    28 آيار 2011 م
    25 جماد الاخر 1432 هـ
    التعديل الأخير تم بواسطة سعودي انجلش ; 12-10-2011 الساعة 01:37 PM

  2. #2
    انجليزي مشارك
    تاريخ التسجيل
    Oct 2011
    المشاركات
    50
    معدل تقييم المستوى
    49

    رد: رابطة دعاة التوحيد العراقية // إن الدين عند الله الإسلام

    شكرا على الطرح الجميل

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •