يُـحْكى أنه في إحدى الدول العربية الأفريقية وقبل سنوات وقبل الثورات، وأيامَ تَـزيـيـف الديمقراطية والانتخابات؛ ذكرت إحصائيات التصويت على التجديد للرئيس أن عدد السكان في إحدى القرى خمسة عشر ألفا؛ كلهم قالوا للرئيس المبجّـل: نعم دون أن يهْـتَـزّ للواحِـد منهم طَـرْف!
ذهبت الانتخابات، وجاء التعداد السكاني للقرية يُـحْصِـي الـحَـيَّ ، وينسى مَـن مَـات ؛ فاتضح أن العدد الفعلي لسكان تلك القرية فقط خمسة آلاف دون زيادات؛ أما أين ذهب بقية المصوّتين؟ فربما هَـاجروا أو هُـم في عِـداد المِـيّـتِـيـن!
تلك الطرفة العربية الحقيقية تذكرتها عندما تَـنّـح عقلي ولم يدرك أرقاماً صدرت يوم الأحد الماضي؛ حيث أكد مدير عام برنامج ( حَـافِــز ) أن عدد المستفيدين من البرنامج لشهر جمادى الآخرة قد بلغ (1,228,007) مستفيدين؛ بزيادة نسبتها ( 6% ) مقارنة بالشهر الماضي .
وفي اليوم نفسه صرحت وزارة العمل بأن برنامج ( نِـطَـاقََـات) ساهم في توظيف قرابة ربع مليون مواطن ومواطنة؛ وبالتحديد (247 ) ألفاً و121، في منشآت القطاع الخاص خلال الأشهر العشرة الماضية متخطياً بذلك إجمالي ما تم توظيفه في ذلك القطاع خلال الخمس سنوات السابقة .
أرجوكم يا لرّبع ياعباقرة الحِـسَـاب والرياضيات لقد سَـبق وأَنْ صَـرّحُـت وأعلنت بأن عَـقْـلي محدود التفكير؛ لاسيما مع تصريحات وأرقام بعض المسئولين فمنها تَـضِـيـع أبراجـه وتطِـير!
أرجوكم فسروا لعقلي الضعيف كيف زاد عدد العاطلين المستحقين لـ ( حَـافِـز ) في الوقت الذي تم فيه توظيف كل تلك الأعداد من المواطنين في القطاع الخاص؟
فـعقلي المسكين لا يملك من التفسير إلا أن يُصَدّقَ المسئولين؛ ولذا فهو يَـثِـق بأقوال ( حَـافِـز ونطَـاقَـات )؛ وبالتالي فقد أصدر الاتهامات، ونادى بفتح التحقيقات؛ فربما لِـلـجِـنّ الذي يسكن مستشفى عـرقة علاقة بتلك الأرقام والاختلافات!
فلعلّ تلك الجِـنّ قد غيرت الأرقام ولعبت بالحَـاسِـبَـات؛ أو هم مَـن قبضوا ( حَـافِـز ) ، أو باشروا العمل في نطاقات؛ وهنا أعتقد أن القضية بحاجة لأشهر وأقوى الـرُّقَــاة؛ هذا تفسير عقلي فهل عندكم تفسير آخَـر أيها الدُّهَــاة ؟!
هَـمْـسَـة : أشكر الأستاذ عيد الحجيلي مدير فرع جمعية الثقافة والفنون بالمدينة المنورة على تفاعله، ومبادرته بتعليق أنشطة الجمعية حتى يتم تأمين مَقَـرٍ آمن لها بعد أن قتل مبناها المتهالك سكرتيرها أمين الشنقيطي رحمه الله ، وأكرر أرجوكم لا تنسوا أمّ أمين وأخته .
منقول .