Sense~من حياتي كتبت سطرا له معنىً يا زماني

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

غرور رجل وكبرياء أنثى..!




حوار بين غرور رجل وكبرياء امرأة
قال لها ألم تدركى بأن النور ذكرا ؟
فقالت له بل أدركت أن الشمس أنثى!
قال لها أوليس الكرم ذكرا ؟
فقالت له نعم ولكن الكرامه أنثى !
قال لها ألا يعجبك أن الشعر ذكرا ؟
فقالت له وأعجبنى أكثر أن المشاعر أنثى !
قال لها ألا تعلمين أن العلم ذكرا ؟
فقالت له أننى اعرف أن المعرفة أنثى !
فأخذ نفسا عميقا وهو مغمض عينيه
ثم عاد ونظر أليها بصمت
للحظات

وبعد ذلك .........


قال لها سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى .
فقالت له ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكرا .
قال لها ولكنهم يقولون أن الخديعه أنثى .
فقالت له بل هن يقلن أن الكذب ذكرا .
قال لها هناك من أكد لي أن الحماقة أنثى .
فقالت له وهنا من أثبت لي أن الغباء ذكرا .
قال لها أنا أظن أن الجريمة أنثى .
فقالت له وأنا أجزم أن الإثم ذكرا .
قال لها أنا تعلمت أن البشاعة أنثى .
فقالت له وأنا أدركت أن القبح ذكرا .

تنحنح ثم أخذ كأس الماء
فشربه كله دفعه واحده

أما هى فخافت عند أمساكه بالكأس
مما جعلها أبتسمت ما أن رأته يشرب
وعندما رأها تبتسم له ....
قال لها يبدو أنك محقة فالطبيعة أنثى .
فقالت له وأنت قد أصبت فالجمال ذكرا .
قال لها لا بل السعادة أنثى .
فقالت له ربما ولكن الحب ذكرا .
قال لها وأنا اعترف بأن التضحية أنثى .
فقالت له وأنا أقر بأن الصفح ذكرا .
قال لها ولكننى على ثقة بأن الدنيا أنثى .
فقالت له وأنا على يقين بأن القلب ذكرا .

ولا زال الجدال قائما
ولا زالت الفتنه نائمة

وسيبقى الحوار مستمرا طالما أن ....
السؤال ذكرا ؟؟؟
والإجابة أنثى !!!

فمن برأيكم سوف ينتصر على الآخر ؟؟؟

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

يناااااسو ينااسو

مع ان التعليق غبي

بس يجننننننننننوا ياربي يسعد النونات كلهم

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

يقول شكسبير...حين يرتجف شخصا امامك ولايستطيع ان يسيطرعلى تصرفاته ولا نظراته امامك فاعلم انه لايحبك فقط (بل يعشقك)

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

رجل لم يمرض في حياته قط. .
هو دجون رمزي من باسكتلندا (( غلينشي)) عرف عنه أن لم يمرض
في حياته قط, وكانت وفاته نتيجة حادث في الأتون حيث كان يعمل
وعمره آنذاك 91سنة.


عشان تعرفوا ان المرض سبب

والموت حق

وان الانسان بعيش عمره اللي كتبه له ربي فقط

بدون زيادة ولا نقصان

^_^

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

لماذا يلبس الطبيب اللون الاخضر في غرفة العمليات؟

الالوان عالم فسيح مليء بالاثارة وله اثار فاعلة على النفس البشرية فمثلا لو سألت احدا عن سبب ارتداء الاطباء للون الاخضر في غرف العمليات؟
لاجابك ان اللون الاخضر لون السلام والطمأنينة وما الى ذلك لا ننكر هذا ولكن السبب مختلف تماما...
الالوان تنطلق من قاعدة الالوان الاساسية وهي ..

الاحمر

الازرق

الاصفر


وهذه الالوان هي اللتي نخرج منها بجميع الالوان على سبيل المثال .. اذا اردنا الحصول على اللون الاخضر فاننا نمزج اللونين الاصفر والازرق
واذا اردنا الحصول على اللون البنفسجي فاننا نمزج اللونين الاحمر والازرق اما اللونين الاسود والابيض فهما لونين محايدين يستعملان لتفتيح اللون وتقتيمه وحتى لا نبتعد كثيرا عن الموضوع...

ان ناتج خلط لونين اساسيين يتوافق مع الثالث وهذا التوافق يريح العين وهذا ما اردت الوصول اليه..
اللون الاخضر هو ناتج مزج اللونين الازرق والاصفر ..
اذا فاللون الاخضر الفرعي يتوافق مع اللون الاحمر الاساسي وكيفية التوافق ان العين عندما تطيل النظر للون معين فانها بعد ذلك تبحث تلقائيا عن اللون الموافق له ..

ولنقم بتجربة عملية ..وهي ان نطيل النظر لصحيفة باللون الاصفر لمدة تقارب الدقيقتين ونلاحظ ما هو اللون الذي سيلوح امام اعيننا اذا حولنا نظرنا الى
صحيفة بيضاء قطعا سيكون اللون البنفسجي وهذا بالنسبة لنا ونحن لم نطيل النظر ...

فكيف بالطبيب الذي ينظر الى لون الدم الاحمر بالساعات وعلى مدى السنوات عندما يرفع الطبيب نظره عن المريض في غرفة العمليات تلقائيا ستبحث عينه عن اللون الاخضر ..

وحتى تكون عين الطبيب مرتاحة ولا ينعكس ذلك سلبا على نفسيته بفطرته البشرية ...البسوه اللون الاخضر لانه هو الموافق مع اللون الاحمر





أيضا يقال انه كانت عادة الأطباء وباقي العاملين بالمستشفيات حتى الحرب العالمية الأولى أنهم يلبسون ملابس

بيضاء ترمز إلى النقاء والمشاعر الإنسانية الجميلة ، وكان يحدث خلال الحرب ألاّ يتسع الوقت

للجراحين في المستشفيات أن يغيروا ملابسهم بين عملية وأخرى فكانوا يصابون بالذعر وهم

يرون الدم يلون ملابسهم البيضاء .:

قرر طبيب أمريكي أن يُجري إحدى العمليات بملابس خضراء بدلاً عن البيضاء لأن اللون

الأخضر مضاد للون الأحمر لون الدم ، وأكتشف بعد ذلك أن ذبذبات اللون الأخضر تعطل نمو

الميكروبات .:

منذ ذلك الوقت بدأ الأطباء يستعملون ملابس خضراء اللون في المستشفيات

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

قلبٌ يذوب عليك وجدا




قلبٌ يذوب عليك وجدا

وحشى ً توقَّدُ منك وقدا

وجفون صبٍّ لا تزال

بهذه العَبرات تَنْدى

من زفرة ٍ تحت الضلوع

تمدّ سيل الدمع مدّا

يا قامة الغصن الرطيب

ومقلة َ الرَّشأِ المفدى

وسيوف لحظك إنّها

قَد جاوزت في القتل حدّا

ساعات بينك لا أزال

أعدُّها للهجر عدا

وأقول هل يدنو الوصالُ

وتنجز الآمال وعدا

ما لي مراحٌ من هواك

ولا لهذا الشوق مغدى

كم عاذلٍ قد لامني

فسدَدتُ عنه السمع سدا

وعصيت عذّالي عليك

وقلت للوام بعدا

إنّي لأرعى عهدَ من

لم يرعَ لي في الحبّ عهدا

يا ويح نفسي قد حفظتُ

وضيَّع الأحباب ودّا

ولقد شربتُ هواهم

بالرُّوح قبل اليوم نقدا

وفَقَدتُ صبري بعدهم

لا ذاق من أهواه فقدا

وأنا الفداءُ لمالكٍ

بأجلّ من ولي الأمور

كالغصن قدّاً والبنفسج

عارضاً والورد خدّا

يا ظبي كم صرعت عيـ

ـونُك قبلَنا في الدهر أُسْدا

ورَمَت فلم تُخْطِ الفؤاد

بسهم ذاك اللحظ عمدا

وسقام هاتيك الجفون

لقد عداني بل تعدّى

ولقد ذكرتك والهموم

تمرُّ بي عكساً وطردا

والليل يقدح شهبه

في فحمة الظلماء زندا

فقضت دموعي واجبا

في مثل ذكرك أنْ يؤدّى

أحيَيْتُه بك حَسْرة ً

وقَضَيتُه أرقاً وسُهدا

هزل اصطباري في جفاك

وعاد هزل الوجد جدا

وألانني الدهر المشومُ

وهدَّني بالبين هدّا

لولاك كنتُ على الزَّمان

كما يريدُ الحزمُ صلدا

أمعذّبي من غير ذنبٍ

صبوة ً وجوى ً وصدّا

أنتَ الذي أغويتني

حتّى رأيت الغيَّ رشدا

وهواك أضناني فكـ

ـنتُ من الضنى عظماً وجلدا

أطْلَقْتَ دمعي بعدما

قيَّدتني بالوجد قيدا

وصَحِبتُ وجدي في هواك

فكان لي خصيم لدا

مذ قوَّضتْ عني الظعون

وأزمعتْ للبين سعدى

فهناك أظفر بالمنى

وأفوزُ في جدواه قصدا

حلو الفكاهة لو تذاق

وَجَدْتُهَا خمرا وشهدا

وأروح أزجر طائراً

في أسعدِ الأمراء سَعْدا

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

اي شئ احلى من عيون تطالع الكون بلهفة؟؟ وما هو اروع من اياد تلم اصابعها بصعوبة لخلق الكلمات
,كي تركع الحروف خشوعاً في الجمل المنسيه..؟!!
في المدن الصامتة,يتوة العصفور الناري بين جوانح الخوف فينصهر خشية التلاقي مع الجرح الفائض غضباً.
.وفي هذه الدنيا التي تعج بالهموم والمصاعب والدموع, يسقط صوت الناي كما المطر, فتهتدي الافئدة الى قبلة المدينة المتلونة وجعاً وحزناً,
تلك المدينة وبيوتها ماعادت تصارع الشمس ولا تقطف القمر ليلاً.ضاعت في عز الغبطة
, وانقلب الشتاء فيها لبركان من حمم الهزائم والانكسارات المتلاحقه.
.وفي ساعات الغسق المتدفق شوقا تتفقد الاكوان عيون الربيع, ويغفو طائر الغد على اغصان الاتي.
****
في مدن توالى عليها الحزن, وتجمع حول طيفها غربان المواسم القذرة, تناثر حلوها ومرها على حد سواء. لم يعد ثمة امل في الخلاص,
بل ولا رغبة في القتال, فالفارس قد ترجل من زمان, وماعاد الوطن قضيته الاولى.اخذته الدنيا بعيداً حيث انوار الزيف الصارخ ,وانغام الابواق المأجورة..
فكان لابد لنا ان نمضي في هذه الحياة المتغطرسة وجعاً متناسين شئ اسمة ثورة او حرية وبالتالي وطن...
فأنا كنت من اولئك الحالمين حد الجنون بالثورة واحد من عول على ارادة الشعوب.كنت ثورية حد الغباء..
.لم يكن الواقع يلامس شغاف قلبي,فقط نور الماضي واساطير الاولين من العظام,كانت تملء خيالاتي المكتظه باحاديث الاحرار,
وعبثاً كنت اظن انهم يولدون مع كل لحظة تمر ظلماً وقهراً على هذه الامة.
لم ادرك قط ان من يرتحل لايعود,بل انه لايورث احداً من بعده ضميراً لا ولا مجداً..
يرتحلون امام العيون, بل احياناً كثيرة نحن من نقتلعهم من بين النخيل والزيتون متناسين شموخ الجبل الصامد, ومترفعين عن ظلال عرائش الامان...
ولازلنا بالتقادم نفقد اغلى مانملك, ونتناسى اساطير الاولين...
****
يااصدقائي,لاتنعتوني بالجنون, ولاتغلقوا العقول ان حادثتكم عن سر هيستيريا البكاء التي تجتاحني عند الوحدة
وفي ساعات الليل المتأخرة,المممتدة على طول حنيني واشتياقي..
هي لحظة لاغير تلك التي تجعلني استذكر هواء وطني
, وتلقي بكل فصول الذكريات امام عيني, فلا املك حينها الاالبكاء..
لاتلوموني, ان كان مزاجي متعكراً اليوم,
فقد اكون قد خرجت تواً من رحلة الشقاء االفكري حيث صور الماضي
تلاحقني بلا رحمة فأتوه رغماً عني في عوالم ادرك يقيناً انها لن تعود ابداً, تلك الايام كانت قد رحلت بلا عودة, ولم تترك درباً للامل بالرجوع..
ففي لحظات التأمل وحين اغمض عيني واريح جسدي المرهق سير على جمر الغربة, اطلق روحي الشقية في محيط الان,
كي تفتش عن ملامح لذلك الوطن الذي يسكنني بقوة ولايتردد في الهجوم على ذاكرتي في اي لحظة شاء,
لترجع المسكينة تنوح وتنوح, فالوطن كان قد ارتحل صوب السماء, واودعني الحسرة والقهر والضجر..

كتبت بأقلام فلسطينية ....

*أولئك اللذين يكيدون الدسائس لقلب الموازين في أوطانهم
سيتجرعون يوما مرارة الغربه
وحسرة فقد الوطن جيلا بعد جيل ... .

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

منقذ القرية .. قصة قصيرة

كان بودو ميكي في قرية جاليسي ابنا لوالدين فقيرين فقرا مدقعا . وكان جبلٌ صغير كثير القرب من القرية .

وعلى سفح الجبل محجر مهجور . وفي يوم أضرم راعٍ أو فلاح نارا صغيرة في الدغل . وطبيعي أن أحدا لم يهتم بأمر تلك النار ؛ فالناس في الريف يشهدون دائما مثل تلك النيران ، ثم إنه لا ريح ولا حصاد ولا غابات ولا سكان قريبون . كل الموجود عمود دخان صغير ساكن . ومباغتة ، هاج الفتى بودوميكي _ كان تقريبا في الحادية عشرة _ الذي كان في البيت مع والديه؛ هياجا عظيما ، وقال لهما مرتجفا باكيا شيئا من قبيل : أضرع إليكما ، أنقذونا الآن ، وقولوا للجيران أن يسهموا في الإنقاذ وإلا فسنموت جميعا .

واهتم الوالدان بما كان يقوله للمألوف من جديته ولحكمته ، كذلك أثرت فيهما سيماؤه وصوته . وبإيجاز :
اعتزما الخروج وسألا الابن : لكن لم تقول هذا ؟
- النار .
- أي نار ؟
- فوق الجبل .

كانا يريان عمود الدخان الصغير . قالا له : أنت تسخر منا لكنك لن تخيفنا لأن أناسا أوقدوا حفنة عشب يابس .
_ ليست نار العشب اليابس ، وإذا لم تصدقوا فسنموت جميعا .

وواصل الارتجاف . كان مرتعب العينين . كان يبكي . وخرج بعض الجيران . وأرعب انفعال الفتى القوي وربما أسلوبه الحاسم في بث النبأ أولئك الناس البسطاء . ثم ، ما عسى أن تكلفهم مطاوعته ؟ في سعتهم العودة إلى بيوتهم إن لم يكن وقع شيء . وهاهم _ ما خلا حفنة من المرتابين _ ماضون في النحو الذي
أشار إليه الفتى والذي قد يكون أقصى أنحاء الجبل . ومع ذلك قال أحد الرجال : إن كانت النار التي في العالي ستجلب لنا الضر فسأخمدها بنفسي ، وسأل الفتى : هل علي يا صغيري أن أقصد ذلك المكان العالي ؟
فأصدر الفتى حركة مقصودها : لا أعرف . نعم . ربما . لك أن تقرر هذا .
وعندئذ صعد الرجل في حين كان غالب القرويين يبتعدون عن المكان صحبةَ الفتى . كانت النار اتسعت قليلا وامتدت في الهشيم واخترقت الصخور . عمل الرجل لإخمادها بضربها وخبطها بالأغصان ، ونجحفي هذا بسرعة كافية إلا أنه لبث يرقب الرماد ؛ ذلك أنه لابد من محو كل أثر للنار . وبعد أن كسر الأماليد
التي ينبعث منها الدخان في صدع بين صخرتين لحظ أن الصدع يشرف على تجويف يغطيه النبت الكثيف . لم يرَ هذا التجويف من قبل ويريد التوكد من أن النار خبت تماما ؛ فالنبت في التجويف قادر على التقاطها ثم إنه ( الرجل ) لا يريد أن يهلك من الدخان هلكة ثعلب ؛ لهذا انزلق في التجويف . كان وسيعاجدا . إنه حجرة تحت الأرض ذات أساس طبيعي وإن كانت ربما تغيرت نوعا ما . وميز في الظلال كتلا مسنودة على الجدار ، مسها حذرا ، وقدر أنه تعرف براميل صغيرة وأخرى كبيرة قائمة . وحين مسها بإصبعه انبعث منها صوت يوحي بأنها مليئة رملا لا سوائل . كانت حوالي عشرين برميلا متراصة . وانتهى بأن ألفى برميلا مكشوف الغطاء ، فأدخل يده فيه ، فأحس رملا مفرط النعومة ، فأخذ منه قبضة ، ورجع إلى المخرج . في يده الآن غبار أسود له هيئة المسحوق ورائحته . وبعد إلقاء نظرة أخيرة للتأكد من انطفاء النار في كل مكان انحدر مسرعا صوب القرية يحمل قبضة المسحوق . عاد الناسإلى بيوتهم بعد وقت وبعد أن صاروا لا يرون دخانا على طرف الجبل . كانوا يضحكون من خوفهم ، ويناكدون الفتى الذي كان هادئا وإن ظل شاحبا كثيرا وصامتا . توسط الرجل الناس رافعا يده المغلقة ،فخرج المسحوق من بين أصابعها . كان لا يستطيع نفخه ولا يعرف نطق ولو كلمة . وأخيرا نثر ما في قبضته فوق حجر وطلب بإشارة عود ثقاب أدناه من المسحوق فاضطرم في الحال حارقا رموشه .

كانت البراميل العشرون ملأى بمسحوق الألغام ، وكانت هناك ربما من زمن إخلاء المحجر ، واستعمل قدامى المستغلين التجويف مخزن متفجرات .
* : للكاتب الفرنسي : جول رومان .

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

احساسي بكم خرافة اريد ان اعيش فصولها كل يوم..

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

There are moments in life when time stand still.

For me , those are moments spend with you.

I am so lucky to have found someone as special as you.

[زى الهواا]

راااااااااااااااااااااااا اااااائع

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

الشهب



ما هي الشهب التي نراها صدفه بالسماء ليلا
قال تعالى :

)
ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلنها رجوماللشياطين(
سميت النجوم هنا مصابيح على التشبيه في حسن المنظر فهو تشبيه بليغ .
وعدل عن تعريف ( مصابيح ) باللام إلى تنكيره لما يفيده التنكير من التعظيم .
سبع نجوم من التنانين
والرجوم : جمع رجم وهو اسم لما يرجم به ، أي ما يرمي به الرامي من حجرونحوه تسمية للمفعول بالمصدر مثل الخلق بمعنى المخلوق في قوله تعالى (هذا خلق الله)
والذي جُعل رجوما للشياطين هو بعض النجوم التي تبدو مضيئة ثم تلوح منقضة ،وتسمى الشهب ومضى القول عليها في سورة الصافات .

وضمير الغائبة في ( جعلناها ) المتبادر أنه عائد إلى المصابيح ، أي أن المصابيح رجوم للشياطين .

الشهاب تأتي من مخلفات مذنبات مقتربة من الشمس (أصغر من النيزك).والشهب حجمها لا يتجاوز السم المكعب.ووزنها لا يتجاوز بضعة مليغرامات، والشهب تتكون بالغلاف الجوي للارض عند اصطدام كتلة تأتي من الفضاء بطبقة الأيونوسفير بسرعة عالية جدا. وإذ بقي الشهاب ووصل للأرض وهو محترق وهو على شكل كتلة بارزة واضحة، ففي هذه الحالة يطلق عليه اسم نيزك. والشهب نوعان، الشهب العشوائية والزخات الشهبية.


الشهاب ظاهرة تنتج من في الغلاف الجوي للأرض عندما تصطدم كتلة من الكتل الآتية من الفضاء بهذا الغلاف.


ولأنها تبدو للرائي على سطح الأرض وكأنها تهوي نحو هذا السطح فقد سميت بالنجوم الهاوية، ولكن الشهب نجوماً بالطبع.


وإذا تمكن الشهاب من البقاء بعد مروره بهذه التجربة المدمرة، ووصل إلى سطح الأرض محترقاً على شكل كتلة واضحة المعالم سمية عند ذلك باسم (نيزك).


ويظهر الشهاب في صفحة السماء على شكل ضوء خافت اللمعان خلال الليل، أو قد يكون له مظهر كرة ملتهبة تجر وراءها ذيلاً تمكن رؤيته على مسافة مئات الكيلومترات من سطح الأرض. وبعض الشهب قد تكن شديدة اللمعان، حتى أنها قد ترى في ضوء النهار على الرغم من أشعة الشمس الساطعة في السماء.

تفسير الإنسان القديم والدين للظاهرة
كان الإنسان القديم يعتقد بان هذه الظاهرة ما هي الاّ نجوم تسقط من السماء على الأرض، وكان البعض يربط سقوط النيزك (النجم حسب تصورهم) بموت عزيز لهم أو وقوع مصيبة معينة إلى آخره من التخيلات الغريبة.

الظاهرة في الإسلام
وصفت الشهب في القرآن بأنها ما يشبه القذائف من أجسام في الفضاء أو في السماء خارج الأرض وليست نجوم كما اعتقد سابقا وان هذه الاجسام تقوم بمنع الشياطين والجنّ الذين كانوا يحاولون التسلل عبر السماء والاقتراب من الملأ الأعلى وذلك لاستراق السمع إلى ملائكة الملأ الأعلى واتيان بتلك الاخبار إلى أناس كانوا يدعون انهم يعلمون الغيب



شهاب في السماء
رصد ودراسة الشهب
حاليا العلم الآن تطور جدا في مجال الفلك فأصبح بأمكاننا معرفة متى يسقط وابل من الشهب قبل سقوطها بأشهر وهناك الكثير من الفلكيين والهواة الذين يشاهدون بالتلسكوب سقوط هذه الاعداد الكثيرة من الشهب في ليلة واحدة. وهناك جمل كثيرة في القرآن الكريم تتحدث عن هذه الظاهرة

ويختلف عدد الشهب من شهر إلى آخر، حيث يزداد عددها في الفترة من شهر تموز حتى شهر تشرين الثاني


* يقال أن الأمنيات قابله للتحقق أثناء سقوط الشهب قد تكون خرافة الا أنني أؤمن بها ^_^


هاذه مقاطع فيديو لسقوط الشهب صور فلكيه حييه لمناظر سقوط الشهب تجننننننننننننن أعجبتني كثير

الأول هو الأروع ^_^

http://www.youtube.com/watch?v=35Sno...eature=related



http://www.youtube.com/watch?v=Y5vIp...eature=related

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

أطفلة الأمس هذي ؟؟ أين دميتها ..؟!




يــــــــــــارا ،، أبنة الدكتور /غازي القصيبي

حبيت أنقل لكم قصيدة أكثر من رائعــــــــــــــــــة للدكتور / غازي القصيبي
قال هذه القصيدة عندما تزوجت أبنته الكبرى يــــــــــــارا ،،، وجادت قريحته بها حينما كانت تستعد للزفاف
وأسمى هذه القصيده أطفلة الأمس هذي ؟!

أطفلة الأمس هذي ؟؟ أين دميتها ..؟!

العمــــــــــــــــر أنت ...ورياه... ورونقهُ
وأنت أطهــــــــر مافيه ...وأصـــــــــدقهُ

يارا ؟ أم الحـــــلم في روحي يهدهدها ؟
يارا ؟ أم اللحـــــــــن في قلبي يموسقهُ؟

أمن عيـــونك هذا الفجـــر مشرقــــــة ُ؟
أفديه فــــــجرا يظل الفــــجر يعشــــقه ؟

أطفلـــة الأمس هذي ؟! أيـــن دميتـــها ؟
وأين مــــــهد أبات الليـــــــل أرمـــــقه ؟

أين الحصـــــــان الذي كانت تلقـــــــبه ؟
"بابا " ..تكبله حينـــــــــاً وتعــــــــتقه ؟

وأين كومــــــة أشيائي .. تبعثـــــــرها ؟
وأين دفتــــــــر أشـــــــعاري تمــــزقه ؟

وأين في الرمــــــل بيـــت كنت أصنعه ؟
لها فتســــــــكن فيـــــــه ثم تســـــحقه ؟

وأين راحــــــــت أســـــــــاطير ألفقــها ؟
في عـــــــــالم من خيالاتٍ أنمــــــــــقهٌ ؟

تصغي أليها قبيل النـــــــــوم في زمــنٍ ؟
تتلو على أمها سحـــــــراً .. وتســـرقه ؟

****************
تسع وعشرُ_ رعاك الله _ كيف جــرى ؟
بنا الزمــــــــان .. يكـــــاد البرق يخطفه ؟

أطفلة الأمــــس هذي ؟! أيــــــــن لتغتها ؟
تصيُر الحــــــــــرف عيداً حيــــــن تنـطقه

وأين قفزتها إن عـــــــــدت من سفــــرٍ ؟
تهوى على عنقي .. عـــــــــــقداً يطوقه ؟

****************
ياوردة القلب ! حيتك الــــــــورود .. وما
للورد نفـــــــح عبير منك أنشـــــــــــــــقه

تمـــــــازج الورد في دمــــــــعي .. فيالأب
يلقاك بالـــــــــدمع .. والأفــــــــراح تخنقه

مين عنده بنوته اسمها يارا ؟؟

؟^_^

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

قلت : الصباح ...
ولا لقيت أول " الخير " .. !
ما دامني دونــك ...
كأني ][ بدونــي ][ .. !!

صباح لا تشرق فيه شمس وجهك لناظري ... ليس بصباح

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

أنا أتأمل رغم معرفتي بأنك لن تحبني أبداً ،،،،
وأنك لن تكون لي،،،،
كان خيالك متنفسي ،،،،
أنا فتحت عيني على عالم بالأسود و الأبيض ، لم أكن اعرف الأخضر و الأزرق و الوردي من قبل،،،،،
دخل شخصٌ ما حياتي حاملاً الغوامق ،،،،
عرفت معه البني و الكحلي و البنفسجي ،،،،
هذه الزهرة قطفها الخوف ورماها بعيداً ، وعدت للأسود مرة اخرى ،،،،
بعد ذلك تسللت أنت إلى قلبي كالضوء ، ولفتني فيك الأضواء و الألوان ، الأصفر والبرتقالي و الأحمر والوردي ،،،،
كنت مثل قوس قزح،،،
تضج بالألوان و كان الوصول إليك مستحيلاً ،!!!
فكلما ركضت اليك .. يهرب مني ،!!!!
أحياناً يختفي ويظهر مرة اخرى مع رؤية قطرات المطر للشمس ،،،،
أنت الشمس التي تسقط على دموعي ،،،
أنت قوس قزحي..

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

فوا عجبا كم يدعي الفضل ناقص
ويا أسفا كم يدعي النقص فاضل

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

المعاناة تخلق العظماء
قد يغضب الكثير من الناس من ظروفهم ويلعن البعض الظلام الحالك من حولهم وقد يستاء الكثير من الأحداث والعراقيل التي تواجهه في كل خطوات حياته فهناك من ييأس وهناك من يحبط والقليل هم من يعرف مدى قيم المعاناة ودورها الأساسي في بناء الأبطال وكيف تساهم تلك الظروف الصعب في صقل شخصيات الانسان فالمعاناة مدرسة تخرج الأجيال وتصقل القيادات.
حدثوني عن العظماء الذين حققوا المستحيل وأصبحوا في القمة بدون أن يكون للمعاناة دور في صقل حياتهم ودون أن تكون الحواجز والعراقيل سبب في تربية نفوسهم ومن عاش حياة رغيدة وامتلك كل ما يحلم به من الصعب أن يصل للقمة ويكون عظيما لأنه افتقد للدافع الذي يجعله يبذل المستحيل ليصل إلى القمة وحتى وإن وصل فأنه لن يتلذذ بطعمها ولن يشعر بنشوتها
المعاناة والحاجة تخلق الرغبة إلى التميز والتقدم إلى الأمام فقد يقف الانسان أمام الظروف الصعبة ويرجع للوراء ويخاف من كل شيء كما يقول المثل “من لسعته الأفعي يخشى من الحبل” وهؤلاء هم المتخاذلون وهناك صنف آخر جرب لسعة الأفعى فأصبح يستهين بها وجرب المحن والظروف الصعبة فأصبح يعشق التحدي ويثبت لنفسه وللعالم أن أقوى من تلك الظروف.
قرأت الكثير من قصص النجاح وركزت في سير العظماء ووجدت أن وراء كل عظيم مصائب ومحن تهز الجبال ولكنها كانت سببا في صقل شخصياتهم وكانت خطوة نحو إثبات وجودهم ولو استعرضت معكم قصصهم ومصائبهم فلن انتهي ويكفينا قصة أحد عظماء البشرية وأولهم كما ذكره مايكل هارت في كتابه الخالدون المائة سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم وجاء كاول العظماء في الكتاب حينما نستعرض حياته والأحداث التي مر بها سنجد مصائب ومعاناة تهز الجبال ولكنها لم تستطع على هز هذا الجبل الشامخ والنجم اللامع الذي لم تستطع الدنيا بأكملها أن تقف في وجه دعوته الغراء .

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

الأشياء ليست كما تبدو ..!


في الفصل ..
كان نائما على الطاولة ..
ليدخل المعلم فيضربه ! ..
…
وبصوت غاضب يخاطبة : سهرت على التلفاز و تشاهده ؟! ..
يبتسم ويجيب : يقول نعم .. فـ يغضب منه فـ يطردة ! .
يخرج من الفصل يكفكف أدمعه ..
فلا أحد يعلم أنه ❞يسهر على أبيه الأرمل لـ يطببه ❝ ..
ا[ لا أحد يعلم أن الأشياء ليست كما تبدو ]ا ..
♥_______________________________________♥
2- في المقهى ..
التقت صديقتها .. فـ منذ زمن لم ترها ! ..
تقول لها : مرّت أعوام .. ولازال جسمك على ما يرام ! ..
وهذا طفلك بيدك .. ما أجمله وما أجملك ! ..
تجيها بـ صوت خَـجِّـل : نعم .. طفلي جميل ..
تفترقان .. وفي صدرها قهر وغضب ونيران ! ..
لا تستطيع البوح بـ أنه ❞ ابن أختها !!! .. فـ هي لم تتزوج حتى الآن!! ❝ ..
ا[ فقط لو تعلم ان الاشياء ليست كما تبدو ]ا ..
♥_______________________________________♥
3- مر الفقير امام منزل ..
ليشتم منه رائحة الطعام ..
يسترق النظر .. فـ حتى لو لم تشبع معدته ! .. يكفيه من الطعام نظرته ..
فـ هو لم يأكل منذ أيام ..
يحسد الرجل .. فـ هو يلبس النظارات لتقي عينيه من الشمس! ..
نظارات شمسيه .. وطاولة شهيّه ..
أكمل طريقه دون ان يلتفت الى الوراء ..
دون أن يدرك ❞ أن ما تحت النظارة الشمسية أعين عمياء ❝ ..
أكمل طريقة ولم يعلم ..
ا[أن الاشياء ليست كما تبدو ]ا ..
♥_______________________________________♥
4- يضحك بينهم بالساعات ..
يجلي همومهم والأحزان ..
يحسدونه .. فـ هو لم يذق الآهات .. ولم يعرف الهّم قلبه ! ..
فـ يرجع كل شخص منهم إلى بيته .. إلى أطفاله وزوجته ..
وهو ❞ يعود الي وحدته .. محاطا بـ الأدوية .. يداعب عزلته ❝ ..
فـ هو تعدى وقته المقدر بـ الحياة .. ولا يعلم أي ساعة هي منيّته ..
فقط لو علموا ا[ أن الأشياء ليست كما تبدو ]ا ..
♥_______________________________________♥
فـ مهما بلغَت جَمال الصُور .. ودقتها .. أو حتى بشاعتها ..
فقط اقلبها ..
لـ تدرك أن الأشياء ليست كما تبدو ..

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

هـتـلـر




من أعظم أقوال هتلر

في كتابه المشهور " كفاحي "
يقول هتلر :
كان بأستطاعتي أن أقتل كل يهود العالم ، ولكنني تركت البعض منهم لتعرفوا لماذا كنتُ أقتلهم


يقول هتلر :

لقد اكتشفت مع الأيام انه ما من فعل مغاير للأخلاق
وما من جريمة بحق المجتمع إلا ولليهود يد فيها



يقول هتلر :
وقد استوقفني اعتماد اليهود على بلاهة مناظرهم, فإذا أخطأت فراستهم, وضيّق عليهم الخصم الخناق , تظاهروا بالبلاهة , واستحال عليه أن ينتزع منهم جواباً واضحاً , أما إذا اضطر أحدهم إلى التسليم بوجهة نظر الخصم بحضور بعض الشهود, فإنه يتجاهل في اليوم التالي ما كان من أمره بالأمس .


يقول هتلر :
كلُّ طهارةٍ يدّعيها اليهود , هي ذات طابعٍ خاص , فبُعدُهم عن النظافة البعد كله أمرٌ يصدم النظر منذ أن تقع العين على يهودي , وقد اضطررت لسدِّ أنفي في كلِّ مرّةٍ ألتقي أحد لابسي القفطان , لأنَّ الرائحة التي تنبعث من أردانهم تنمُّ عن العداء المستحكم بينهم وبين الماء والصابون , ولكن قذارتهم المادية ليست شيئاً مذكوراً بالنسبة إلى قذارة نفوسهم .

أيضا من أجمل اقوال هتلر


إذا لم تعلم أين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض
يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم
يظل الرجل طفلاً , حتى تموت أمه , فإذا ماتت ، شاخ فجأة
عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته
إذاطعنت من الخلف , فاعلم أنك في المقدمة
الكلام اللين يغلب الحق البين
كلنا كالقمر .. له جانب مظلم
لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره
العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً
المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز
لا خير في يمنى بغير يسار
الجزع عند المصيبة , مصيبة أخرى
الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف
اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك , كما يحبونك عندما تتسلمه
لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولا
لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك و لكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش في رأسك
تصادق مع الذئاب … على أن يكون فأسك مستعداً
ذوو النفوس الدنيئة , يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء
إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب
كن صديقاً , ولا تطمع أن يكون لك صديق
إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً
الذي يولد يزحف , لا يستطيع أن يطير
اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة
نحن نحب الماضي لأنه ذهب . ولو عاد لكرهناه
من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء
من يطارد عصفورين يفقدهما
المرأة هي نصف المجتمع وهي التي تلد و تربي النصف الآخر
كلما ارتفع الإنسان , تكاثفت حوله الغيوم والمحن
لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما
الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل
قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار
شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك
من أطاع الواشي ضيَع الصديق
أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام
لا تستحِ من إعطاء القليل فإن الحرمان اقل منه


لطالما أثار هذا الرجل التساؤلات في نفسي

شخصية غريبة ^_^

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

هذا الاحساس المرهق الملازم لى فى كل لحظة ويقض مضجعى طوال الوقت ، باننى احيا حياة شخصا آخر
ليس من المفترض ان ابدو كذلك، لا يجب ان تكون تلك ملابسى ولا روحى ولا عملى ولا منزلى
ربما لذلك انا دائما فى حالة من عدم الاكتمال ..غير راضية عن انفى ..عن ملامحى..عن نبرة صوتى..عن الوانى .اتمنى فقط لو كنت شخصا اخر
او ربما نفس الشخص فى عالم مختلف تماما
لا توجد دقيقة الا وانا فى تلك الفجوة السوداء بين عالمين ..عالم اعيش فيه واستطيع بالكاد تغيير بعضا من معطياتها
وعالم اخر افتراضى ..اعيش فيه ايضا على اطراف اصابعى ؟؟؟اتخيل نفسى فقط فيه وابتسم احيانا واحيانا ادعو نفسى بالسخيفة جدا
انا مرهقة جدا واريد بعض الراحة ..اريد ان اعرف الى اى العالمين انتمى وربما قبل ذلك ..من انا ..
هل انا الفتاة القريبة من فتيات المنحدرات ...بحرفيتهم وقدرتهم على ادارة الاعمال الصغيرة والعيش فى بساطة الاحتياجات
هل انا الفتاة المعقدة جدا وفى داخلها عشرات الطبقات
ام انا الفتاة التى تتطاير خصلاتها مع نظرات الرياح الخفيفة ...تنطلق كما لو كان لا يوجد غدا..تفعل مثلما تشعر..تشعر مثلما يجب...ولا تترك مجالا كبير للتفكير
هل انا من تعود الى المنزل كل يوم فى موعد العشاء
ام انا المسافرة فى وجل دائما .... امتطى اللحظات وشفا المغامرات
هل يمكن ان تكون شخصا وتتمنى دائما ان تكون اخر
الى درجة رفضك لنفسك ....................
متى انتقل من عالم الفجوات الى عالم الادراك

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

آنآ عندك !!
.............. بَ سْولف لك
.............. بَ سْولف لك
.............. بَ سْولف لك
حبيبي كآن يآ مكآن
هنآ | تحتّ السمآ عآشَق يخآفْ . .
يموْت من بعدك . .
يحبك لِ آخرَ حدوْد الغرآم ~
زرعٍ ’ لِ أجلك ‘ ربيْيْيْيْع آخضرٍ ...
[ حلف مآبه سوآ وْردك ]
. . آنآ العاشَق %3B وانآ المنْفي ورى‘ القضّبآن %3B
. أنآ الي عشق جزرِك %3B وانآ الي عشق مدك ~
حّبيبي نآم لـآ تزعجَ | عيْونك ~
|[ دآم أنآ سهرآن . .
حبيبي نآم ..
نآم الليْل وبآكرّ يآ حلو ’’ وعدك ‘‘

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

إياكم والفضول


{مِنْ حُسْنِ إسْلاَمِ المَرْءِ تَرْكُهُ مَا لاَ يَعْنِيهِ}

وحتى يحسن إسلام المرء فلابد للسان ألا يتحرك إلا على الهدى المستقيم فلا يدخل فيما لا يعنيه فصاحب فضول ليس له نصيب فى الوصول إلا إذا اجتث من نفسه ومن قلبه كل آلات الفضول ولا يبقى له فضول إلا فى أحوال الصالحين وفى رؤية سيد الأولين والآخرين وفى المعانى العلية المبثوثة فى كتاب ربِّ العالمين لكن الفضول فيما فى أيدى الخلق أو ما على أجساد الخلق أو فيما يسكنه الخلق فلا شئ ينفعك من ذلك خبرونى بالله عليكم ما نفع أن تعرف ما دار بين أخيك وزوجه؟ إذا لم يطلعك هو بنفسه أو ما قال فلان لآخر؟ سيشغل إبليس قلبك بهواك فتضل وتزل وتنشغل جوارحك الظاهرة والباطنة بأسرار لا تنفع بل وستصبح مثل بالونة مليئة بعورات الناس وأخبارهم وتريد أن تتقيأها فى كل مكان تذهب إليه فتصير عند الناس قتاتا وممقوتاً ويغلق الله دونك أبواب القبول والوصول وكلُّ خيرٍ مأمول ولا يلبث الخلق أن يغلقوا أبوابهم بوجهك ولذلك

روى سيدنا أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ{تُوفِّيَ رَجُلٌ فَقَالَ رَجُلٌ آخَرُ ورَسُولُ اللَّهِ يَسْمَعُ: أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ:أَوَ لاَ تَدْرِي؟ فَلَعَلَّهُ تَكَلَّمَ فِيمَا لاَ يَعْنِيهِ أَوْ بَخِلَ بِمَا لاَ يَنْقُصُهُ}[5] لأنه قد قال لهم محذراً ومنبهاً مراراً وتكراراً{إنَّ اللّهَ كَرِهَ لَكُمْ ثَلاَثاً: قِيلَ وَقَالَ وَإضَاعَةَ الْمَالِ وَكَثْرَةَ السُّؤَال

وقيل فى مدح ترك الفضول :

قطعتُ مطامعي واعتضتُ عنها عزيزاً بالقَناعَةِ والخُمولِ
ورمتُ الزهدَ في الدنيا لأنّي رأيتُ الفضل في ترك الفضول
وقال أحد الحكماء فى ترك الفضول أبيات ظريفة لأبنائه نذكرها :
هذا وربِّ السماء أعـجـب مـن حمار وحشٍ في البر منـتـعـل
أخاطبه يا عاقل كـي أسـائلـه مالك وما للخلق من شغل
فقال يخشى فـوات حـاجـتـه أو ليس هذا من أفضل العمل
فقلت لم يفت للمرء شأن الرب قدره بل قد يفوت بذنب الجسِّ والحيل
فاترك شئون الخلق للرب خالقها إن الأذى كله من تلكم الـسبل
فصد عني تغـافـلاً ومـضـى يعجب من عقلـه ومن خـلـلـي
وصاح مـن خـلـفـه رويدك إنَ الفضول سرُّ النصر من قـبـل
قلت إرجع إلـى قول الرسول تفز إن الفضول حبلٌ بالنار متصل
أجب إذا ما سئلت مـقـتـصـداً في القول واسكت إن أنت لم تسل
أنت بترك الفـضـول أجـدر لـو سلمت من خـفةً ومـن خـطـل


فإذا صرت من أهل تلك الأخلاق العالية والآداب الراقية تزكو نفسك ويصير الشغل بذكر الله هو الأحب لقلبك فإذا شغلت نفسك بذكر الله وحب حبيبه ومصطفاه والرغبة فى معرفة أسرار التنزلات الرحمانية فى الآيات القرآنية والأحاديث النبوية فإن هذا بالطبع لن يستقيم لك إلا بدوام يقظة القلب و الإصرار على ترك الإشتغال بالخلق وما لديها فتصير آلات استقبالك كلها موجهة للمصادر الربانية والفضائيات الإلهية السماوية وقنوات البث المحمدية العلوية لا للأوساخ الدنية والأخبار الدنيوية من القيل والقال أوكثرة السؤال عما لا يعنيك من الأحوال

يا جماعه أرجوكم أرجووووووووكم اتركو اللقافه والغيبه والنميمه والتنبيش ورى خلق الله

والله عيب ترانا في بلاد الحرمين

لا تحسبوني أتكلم عنكم بس وحتى أنا فيني لقافه

لكن والله اني أجاهد نفسي على تركها

عفى الله عني وعنكم

آمين

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

The Cave of Hira

On a clear and moonlit night.
In the dark cave of Hira.
A man began to cry.
Oh Allah show me the light.
Tell me why I was created.
Where will I go after I die ?
What’s the purpose of this life .
Where people murder and lie?.
How can I stop their corruption?
Oh Allah You’re my only Guide


On that clear and blessed night.
Jibra'il came to Hira.
He hugged Prophet Muhammad.
Until he thought he would die.
Read O Muhammad read.
In the name of your Lord.
By Allah you’ve been chosen.
Over the whole of mankind
You’ve been elevated high … Like the moon up in the sky


He’s a mercy for mankind.
His speech was gentle and kind.
He summoned people to Allah.
And led them on his path.
Mankind lived in the darkness.
Everyone alive was just blind.
His message brought the light.
To the hearts that had no sight.
In mercy he’s the ocean.
While others are drops of rain.


Forever we’ll be indebted.
To him for this Islam.
Our life for him we’ll give.
His message with us will live.
Our love for him knows no bounds.
It is loftier than the clouds.
Whenever his name is mentioned.
Our tears begin to flow.
Oh Allah send your blessings.
On al Mustafa.

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

شجرة نسب النبي محمد صلى الله عليه




هذا الشكل عجبني شفته قبل شوي بالصدفه

استغرقت ساعه وربع تقريبا للتدقيق بالمحتوى

^_^

[♥√•كـ ♫ ـانت ‏هـنا㋡]

ابن القيم

يقول ابن القيم رحمه الله
ما الذى أغرق أهل الأرض كلهم حتى بلغت الماء رؤوس الجبال !! و ما الذى أرسل الريح على قوم عاد !! و ما الذى أرسل على قوم ثمود الصيحه !! و ما الذى رفع القرى ال****ه إلى السماء حتى سمع الملائكة نبيح الكلاب ثم خسف بها فى الأرض فجعل عاليها سافلها !! و ما الذى أرسل على قوم عاد سحاب العذاب كالظل فلما صار فوق رؤوسهم أمطر عليهم ناراً تلظى !! و ما الذى بعث على بنى إسرائيل قوماً أولى بئس شديد !!
لاشك أن عصيان أقوام الأنبياء لدعوة أنبيائهم و أعراضهم عن تعاليم ربهم و إنجرارهم خلف شهواتهم هو الذى استجلب عليهم هذه الصواعق المرسلات .. فهذه سنة الله فى أرضه و سنرى من خلال الأحاديث و الأثار الآتيه ما يوضح هذا المعنى و يكشف عنه الجلاء
فحدث فى عهد الصحابه تلك الحادثه فعن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال لما فتحت قبرص فرق بين أهلها فبكى بعضهم إلى بعض فرأيت أبا الدرداء جالساً وحده يبكى فقلت يا أبا الدرداء ما يبكيك فى يوم أعز الله فيه الإسلام و أهله فقال ويحك يا جبير ما أهون الخلق على الله عز وجل إذا أضاعوا أمره , بينما هم أمة قاهرة ظاهرة لهم الملك تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترى ..

و فى الحديث { إذا ظهرت المعاصى فى أمتى عمهم الله بعذاب من عنده فقلت _أم سلمة_ يا رسول الله أما فيهم يومئذ أناس صالحون ؟ قال بلى , قلت فكيف يصنع بأولائك ؟ قال يصيبهم ما أصاب الناس ثم يصيرون إلى مغفرة الله }..
و فى حديث أخر قالت عائشه رضى الله عنها لرسول الله أنهلك و فينا الصالحون قال نعم إذا كثر الخبث
و فى حديث أخر قال عمر بن الخطاب كنت عاشر رهط المهاجرين عند رسول الله فأقبل علينا رسول الله بوجهه فقال : يا معشر المهاجرين خمس خصال أعوذ بالله أن تدركوهن .. ما ظهرت الفاحشة فى قوم حتى أعلنوا بها إلا أبتلوا بالطواعين و الأوجاع التى لم تكن فى أسلافهم الذين مضوا ولا نقص قوم فى المكيال و الميزان إلا أبتلوا بالسنين و شدة المؤنة و جور السلطان و ما منع قوم زكاة أموالهم إلا منعوا القطر من السماء فلولا البهائم لم يمطروا ولا خفر قوم العهد إلا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فأخذوا بعض ما فى أيديهم و ما لم تعمل أئمتهم بما أنزل الله عز وجل فى كتابه إلا جعل الله بأسهم بينهم شديد ..
و فى الحديث قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يوشك أن تتداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها , قلنا يا رسول الله أمن قلة نحن يومئذ ؟ قال : أنتم يومئذ كثير و لكنكم غثاء كغثاء السيل تنزع المهابة من قلوب عدوكم و يجعل فى قلوبكم الوهن , قالوا و ما الوهن يا رسول الله قال : حب الدنيا و كراهية الموت..
و ذكر ابن أبى الدنيا حديثاً مرسلاً .. أن الأرض تزلزت فى عهد النبى فوضع يده عليها ثم قال : أسكنى فإنه لم يأن لك بعد , ثم ألتفت إلى أصحابه فقال : إن ربكم يستعتبكم فأعتبوه ثم نزلت بالناس على عهد عمر بن الخطاب فقال : أيها الناس ما كانت هذه الزلزله إلا على شىء أحدثتموه و الذى نفسى بيده لئن عادت لا أساكنكم فيها أبداً ..
و ذكر أيضا من حديث بن عمر قال لقد رأيتنا و ما أحد احق بديناره و درهمه من أخيه المسلم و لقد سمعت رسول الله يقول : إذا ضن الناس بالدينار و الدرهم و تبايعوا بالعينه و تركوا الجهاد فى سبيل الله و أخذوا اذناب البقر أنزل الله عليهم من السماء بلاء فلا يرفعه عنهم حتى يرجعوا..
و قال الحسن " إن الفتنه ما هى إلا عقوبة من الله عز وجل على الناس "
و قال بختنصر لدنيال ما الذى سلطنى على قومك , قال : عظم خطيئتك و ظلم قومى لأنفسهم
و ذكر قتادة أن موسى عليه السلام قال : يارب أنت فى السماء و نحن فى الأرض فما علامة غبضك من رضاك ؟ قال : إذا أستعملت عليكم خياركم فهو علامة رضاى عنكم و إذا أستعملت عليكم شراركم فهو علامة سخطى عليكم..
و قال الله تعالى { ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }
و قال تعالى فى نفس هذا المعنى أيضاً { وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ } ..