النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: أيضاً أردد قولي ، وقول البشر كلهم : سبحان من جمع بين كلمتين ، ومن تأمل فيهما وجد الفرق ( أتم : أكمل)

  1. #1
    انجليزي جديد
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    25
    معدل تقييم المستوى
    85

    أيضاً أردد قولي ، وقول البشر كلهم : سبحان من جمع بين كلمتين ، ومن تأمل فيهما وجد الفرق ( أتم : أكمل)

    أيضاً أردد قولي ، وقول البشر كلهم : سبحان من جمع بين كلمتين ، ومن تأمل فيهما وجد الفرق ( أتم : أكمل ) .
    السلام على من اتبع رضى الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم ... وبعد :
    إن كلمة أتم تختلف عن كلمة أكمل ، ومن تأمل فيهما وجد الفرق ، وخاصة عندما يقول الله تعالى : [ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ] . فالتمام يُطلق على ما لا يلحقه نقص ، وأما الكمال فيوصف به ما يلحقه نقص ، والله تعالى كامل ، إلا أن لله صفات تليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه ، ولا نسلك في صفاته الله التمثيل والتشبيه سبحانه وتعالى .
    إن الله في كلامه المعجز نسب الدين إلى البشر ، فقال : أكملت لكم دينكم . ومن المعلوم أن الدين عند البشر لو كمُلَ فإنه يصيبه النقص ، ولهذا قال الله [ اليوم أكملت لكم دينكم ] . لأن الدين ينقص عندنا ، ومن يكمل دينه إلا من استمسك بالعروة الوثقى ، بكتاب الله ، وسنة نبيه ، ولكن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم ، ولم يقل الله : اليوم أتممت لكم دينكم . لهذا المعنى وهو النقصان ، بينما قال جل من قائل : [ وأتممت عليكم نعمتي ] . ونعمة الله تعالى تصل إلى عبده تامة لا يلحقها نقص ، ولا يتعرضها متعرض ، وقد قال صلى الله عليه وسلم : (( واعلم أن الأمة لواجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك " وهذه من نعمة الله على عبده ، وهي تامة لا يلحقها نقص .

    قال تعالى : (( وأتم الحج والعمرة )) . ومن المعلوم أن الحج والعمرة لهما أركان ، لا بد أن نأتي بهما تامة بلا نقص ، وإلا لما تم الحج ولا العمرة ، وما قال الله [ وأكملوا الحج والعمرة ] . على أن العمرة سنة ، ولكن من شرع بها وجبت عليه وصار مطلوب منه أن يأتي بها تامة .

    قال تعالى عن موسى عليه السلام : [ وإذ واعدنا موسى ثلاثين ليلة ، فأتممناها بعشر ] . والذي أتمها من الثلاثين إلى الأربعين هو الله تعالى ، ولا يرد عليه تعالى نقصٌ ، ولا فيما أتم .

    قال صلى الله عليه وسلم : ((من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة )) . التمام هنا تأكيد على فضل هذا العمل .
    والكلام هنا يطول في هذا إلا أني أرجئه قليلاً ... وخاصة حديث : (( ما أدركتم فصلوا ، وما فاتكم فأتموا )) . والسلام ختام .

  2. #2
    مشرفة منتدى الصف الثاني ثانوي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    الدولة
    Al-Madina
    المشاركات
    5,826
    معدل تقييم المستوى
    10315

    رد: أيضاً أردد قولي ، وقول البشر كلهم : سبحان من جمع بين كلمتين ، ومن تأمل فيهما وجد الفرق ( أتم : أ

    سبحان الله


    جزاك الله الف خير

  3. #3
    انجليزي جديد
    تاريخ التسجيل
    Aug 2011
    المشاركات
    11
    معدل تقييم المستوى
    47

    رد: أيضاً أردد قولي ، وقول البشر كلهم : سبحان من جمع بين كلمتين ، ومن تأمل فيهما وجد الفرق ( أتم : أ

    موضووع جميل جدا بارك الله قيك..

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •